Budúcnosť človeka: Transhumanizmus alebo regeneratívna kultúra?

Liebe Freunde, wir laden Sie herzlich zu einem Tagesprogramm ein, in dem wir uns den beiden Hauptszenarien der Zukunft nähern: Transhumanismus und regenerative Kultur. In einer Reihe von drei Vorträgen Emil Páleš, Lukáš Karas und Vlad Lobotka werden wir ihre Essenz, Träume und Ziele erforschen. Wir werden beide Bewegungen philosophisch berücksichtigen, wir werden sie durch das Prisma der Religion und die tiefe Psychologie bewerten, über ihre Ausgangspunkte nachdenken und ihren weitreichenden Einfluss auf die Gesellschaft, die Natur und die Wahrnehmung des Menschen als solchen ziehen. Wir werden Unterschiede in Strategien und Methoden zeigen, die den heutigen Systemherausforderungen angehen und die Szenarien der Zukunft skizzieren, auf die beide Zivilisationsmodelle gerichtet sind. Wir werden all dies am Ende durch eine systemische Konstellation vorstellen, die von Lenka Palatová erleichtert wurde. Break
14.30-16.20 Emil (lecture + questions)
16.40-18.10 Lenka Palatová (constellation)
18.30-19.30 (final questions + FOLLOW UP)


Emil Páleš: Welche neue Person sollte entstehen? Transhumanisten verstehen ihn nicht mehr geistig, sondern technologisch. Anstelle des innen integrierten Feuer der Liebe von innen beginnen sie, eine Person von außen mit einem einzigen Sinnessinn zu verbessern. Solche Interventionen werden jedoch nur den menschlichen Geist in seinem Fremdkörper einsperren und tendenziell mehr als ein Superman sind. Wer sind wir eigentlich und in wen wollen wir uns verwandeln? Jede Philosophie ist ein selbstverteidiger, den wir uns bilden und verändern. Der historische Kampf zwischen Transhumanismus und Biocopeservatismus begann. Wer hat Recht? Was werden die gewünschten und unerwünschten Nebenwirkungen dieser Konzepte sein? Wird es in der Lage sein, die Freiheit zu bewahren, wird die Menschheit nicht verlieren? Und warum verbessern wir eine Person künstlich, wenn wir unser natürliches Potenzial in dieser Richtung nicht nutzt haben? Die Felder von ů Die Aktivität erzeugt ihre unzähligen theoretischen und praktischen Anwendungen. Unsere moderne Zivilisation basiert auf einer Geschichte, die immer sehr erfolgreich versucht hat, den romantischen Idealismus zu kombinieren, der auf der Metapher des Organismus basiert, mit dem Rationalismus der Aufklärung, basierend auf der Metapher der Maschine. Die komplexe Dialektik zwischen den beiden Strömungen kehrte schließlich zugunsten des mechanischen Rationalismus und die multidirektionalen Folgen ihrer flachen Dominanz in die systemische Krise ein, mit der wir heute konfrontiert sind. Wenn wir uns entscheiden, diese Krise zu ignorieren, ist das wahrscheinlichste Ergebnis ein Zusammenbruch. Es ist jedoch auch eine Möglichkeit zu transformieren, zu denen wir von zwei einflussreichen Zivilisationsgeschichten aufgefordert werden, von denen jede die Notwendigkeit betont, eine Person in ihrer gegenwärtigen Form zu überwinden. Was sich radikal voneinander unterscheidet, sind die metaphysischen Rahmenbedingungen, in denen sie gepflanzt werden, die Ziele, die sie gerichtet sind, und die Mittel, auf die sie versuchen, ihre Ziele zu erreichen. Einer baut auf einem technologischen, der andere auf das spirituelle Konzept von "Superman" auf. Wie versteht jede dieser beiden Metaprisionen den Menschen und sein kreatives Potenzial? Wie interpretiert es den aktuellen Weg der Menschheit über die Zeit? Und wie arbeitet er mit den wichtigsten Zivilisationsherausforderungen unserer Zeit zusammen? Diese Aspekte sind der Schlüssel zum Verständnis, wie unterschiedlich die Zukunft uns in jedem dieser Szenarien erwartet.> Die göttlichen Bestrebungen einer Person müssen ernst genommen werden! Wie Mircea Eliade richtig hervorgeht, ist die menschliche Spezies das Wunsch nach Paradies und menschlicher Transzendenz. Verschiedene Mythen aus der ganzen Welt zeigen, dass der Mensch immer nach Erlösung, Paradies, dem Zustand der Erleuchtung, dem Himmelreich, kurz nach dem Aufstieg seines aktuellen Zustands, das Reich des Himmels gesehnt hat. In mystischen Lehren sollte man am Ende der Zeit seine verlorene Göttlichkeit wiedererlangen, in den Himmel aufsteigen oder das faszinierende Potenzial einer kosmischen Person erkennen. Laut Pierr Teilhard Chardin gipfelt die Entwicklung der ganzen Natur und der kosmischen Bewegung in der endgültigen Inkarnation des Bewusstseins Christi im Punkt Omegas. Wie verschiedene Denker bemerkt, hat man dieses angeborene Potenzial für die Zukunft projiziert und beabsichtigt, es auf verschiedene Weise umzusetzen. Zu diesem Zweck verwendete er eine Technik, die er je nach Ideal entwickelte, das er erreichen wollte. Auf diese Weise zum Beispiel der Ausgang, um die Techniken von Yoga und Tantra aufzuklären. Der allgemeine Fokus spiritueller Techniken ist eine transzendente Vertikale. Andererseits entwirft ein moderner Mann in Übereinstimmung mit der materialistischen Weltanschauung horizontal sein eigenes potenzielles. Daher beabsichtigt er, seine Menschheit technologisch zu überwinden. Zum Beispiel glaubt er daran, Unsterblichkeit durch Gentechnik oder Durchdringung in eine virtuelle Dimension durch Avatar aus Meta zu erreichen. In modernen Mythen finden wir einfach Echos traditioneller spiritueller Ideen. Sein Vertrauen in die unendliche Transformation von sich mit anspruchsvollem Wissenschaftsmittel leugnet jede Natur und natürliche Konditionalität und findet beispielsweise eine Aussage in der psychischen Selbstaufuziation durch Drogen und psychopharmazeutische.


Begriff

findet am 22. Februar 2025 ab 9:30 Uhr statt: KTC Dancing in the City,
Tehelná 26, Bratislava


Login

für die Aktion ist nicht erforderlich. Der Raum hat eine Kapazität von einhundert Teilnehmern.


Preis

40 EUR, Zahlung erfolgt vor Ort