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TEXTURA TEMPORARIS ET STATII // Mazán Anikó kiállításának megnyitója // Vernisáž výstavy Anikó Mazán
Textura temporaris et statii // Eröffnung der Ausstellung von Anikó Mazán // Vernisáž Výstavy Anikó Mazan
Veranstaltet von: Inštitút Liszta Bratislava / Liszt Intézet Pozsony
Ort: Balassi Institute, Štefánikova 1, Bratislava - Staré Mesto
Vorträge & Diskussionen, Ausstellungen
Über die Veranstaltung
Temporaris et Station
Die menschliche Existenz, die im fragilen Material des Seins angespannt ist, bringt Gegensätze hervor, die einmal zu Verzweiflung führen, manchmal zu stillen Demut. Camus suchte nach Antworten auf die Herausforderungen der unsinnigen Welt durch einen absurden Roman, während János Pilinszky tiefere Existenzschichten in Demut entdeckte und die Widersprüche der Welt erhielt. Gleichzeitig ist Kunst auch ein Mittel: eine Sprache, in der Absurdität keine Klammer, sondern ein Tor ist. Sie erfassen flüchtige Momente der Autobewegung, fragile Dokumente der schnell vergangenen Zeit. Lackierte Tintenlinien halten den letzten Hauch von Realität, aber dank der Stickerei werden diese Zeilen geboren - so wie die Erinnerung ständig eine neue Form der Vergangenheit gibt. Die dritte Schicht, die auf den Stoff alter Vorhänge platziert ist, repräsentiert die Erinnerung selbst, verblasst und schmilzt wie ein alter Traum. Die numerische Serie, die die Tage des ukrainisch-russischen Krieges angibt, setzt sich ebenso fort wie die Zeit, die ebenfalls messbar und unverständlich ist. Schichten und Stickereien sind nicht nur technische Elemente, sondern auch philosophische Metaphern der Fragilität des Seins. Die menschliche Erfahrung verwandelt sich hier in das Gewebe von flüchtigen Momenten und die subjektive Dunkelheit von Erinnerungen. Camus Az Abszurd Regényel Kereste und Választ Az értelem nélküli Világ Kihívávásaira, Míg Pilinszky jános az alázatban und Vilag Elentmondásainak ucker mylban találban találban találaban talega. Und Művészet e kettősség öleésében válik egyszerre Eszközzé És Célla: Ägypische Nyelvé, Amelyben Az Absurditas Nemo bemerkte Hanem Kapu. Egy Auto Mozásának Pillanatképei und Gyorsan Múló Idő Törékeny Documentmai. Und Festett Tusvonasok und Valóság Utolsó Érintéseit őrzik, de und Himzések Által Ezek und Vonalak újra megszületnek - Mint Ahogyan und Emlékezés Mindig új Format ad und Mútnak. Und Harmadist Réteg, Amely Kiselejtezett Frotönyök Anyagár Kerü, Maga Az Emlékezet, Elhalványulva és Szétfoszlóban, mintägy Régi Oli Lenyomata. Und Számor, Amely AZ Class-Orosz Háboru Napjait Jelöli, Folytatodik, Mint AZ Idő, Amely EgySzerre Mérhető és felfoghatatlan. Und Rétegek és und Hímzések Nem Csupán Technikii Elemek, Hanem und Letod Törékenységék Philosófiai Metaphorai. AZ Emberi Tapasztalat ITT und Pillanatka Múlandóságának és und Emlékezés Szubjective Félhomályának Szövedékévé Válik.
kiállítát megnyitja: laci palmai
köszutntőt Mond: Venyercsan Pál und Liszt Igazgatója intézet igazgatója 28-2 28-28-28-28-28-28. Februar.
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temporaris et statii
Die Widersprüche, die dem fragilen Gewebe menschlicher Existenz innewohnt, führen zu Eith. Camus suchte Antworten auf die Herausforderungen einer sinnlosen Welt durch den absurden Roman, während János Pilinszky die Hirschschichten der Existenz in Demut und die Akzeptanz der Widersprüche der Welt fand. Kunst, in der Umarmung dieser Dualität, wird beides und ein Ende: eine Sprache, in der Absurdität nicht und Klammern, sondern ein Gateway ist. Sie erfassen flüchtige Momente der Bewegung und des Autos, zerbrechliche Dokumente der Zeit, die schnell verlaufen. Die gemalten Tintenstokes bewahren den letzten Hauch der Realität, aber durch Verstärker werden diese Linien wiedergeboren -genau wie die Erinnerung die Vergangenheit kontinuierlich umgestaltet. Die dritte Schicht, die auf weggeworfenem Vorhangstoff gelegt wird, verkörpert das Gedächtnis selbst, verblasst und entwirft sich wie ein alter Traum. Die Abfolge von Zahlen, die die Tage des ukrainisch-russischen Krieges markieren, setzt sich wie die Zeit selbst fort, was sowohl messbar als auch unergründlich ist. Die Schichten und Stickereien sind nicht nur technische Elemente, sondern philosophische Metaphern für die Fragillität der Existenz. Hier wird die menschliche Erfahrung und Tapisserie flüchtiger Momente und die subjektive Dämmerung der Erinnerung.
Die Ausstellung ist bis zum 28. Februar 2025 geöffnet.
Die menschliche Existenz, die im fragilen Material des Seins angespannt ist, bringt Gegensätze hervor, die einmal zu Verzweiflung führen, manchmal zu stillen Demut. Camus suchte nach Antworten auf die Herausforderungen der unsinnigen Welt durch einen absurden Roman, während János Pilinszky tiefere Existenzschichten in Demut entdeckte und die Widersprüche der Welt erhielt. Gleichzeitig ist Kunst auch ein Mittel: eine Sprache, in der Absurdität keine Klammer, sondern ein Tor ist. Sie erfassen flüchtige Momente der Autobewegung, fragile Dokumente der schnell vergangenen Zeit. Lackierte Tintenlinien halten den letzten Hauch von Realität, aber dank der Stickerei werden diese Zeilen geboren - so wie die Erinnerung ständig eine neue Form der Vergangenheit gibt. Die dritte Schicht, die auf den Stoff alter Vorhänge platziert ist, repräsentiert die Erinnerung selbst, verblasst und schmilzt wie ein alter Traum. Die numerische Serie, die die Tage des ukrainisch-russischen Krieges angibt, setzt sich ebenso fort wie die Zeit, die ebenfalls messbar und unverständlich ist. Schichten und Stickereien sind nicht nur technische Elemente, sondern auch philosophische Metaphern der Fragilität des Seins. Die menschliche Erfahrung verwandelt sich hier in das Gewebe von flüchtigen Momenten und die subjektive Dunkelheit von Erinnerungen. Camus Az Abszurd Regényel Kereste und Választ Az értelem nélküli Világ Kihívávásaira, Míg Pilinszky jános az alázatban und Vilag Elentmondásainak ucker mylban találban találban találaban talega. Und Művészet e kettősség öleésében válik egyszerre Eszközzé És Célla: Ägypische Nyelvé, Amelyben Az Absurditas Nemo bemerkte Hanem Kapu. Egy Auto Mozásának Pillanatképei und Gyorsan Múló Idő Törékeny Documentmai. Und Festett Tusvonasok und Valóság Utolsó Érintéseit őrzik, de und Himzések Által Ezek und Vonalak újra megszületnek - Mint Ahogyan und Emlékezés Mindig új Format ad und Mútnak. Und Harmadist Réteg, Amely Kiselejtezett Frotönyök Anyagár Kerü, Maga Az Emlékezet, Elhalványulva és Szétfoszlóban, mintägy Régi Oli Lenyomata. Und Számor, Amely AZ Class-Orosz Háboru Napjait Jelöli, Folytatodik, Mint AZ Idő, Amely EgySzerre Mérhető és felfoghatatlan. Und Rétegek és und Hímzések Nem Csupán Technikii Elemek, Hanem und Letod Törékenységék Philosófiai Metaphorai. AZ Emberi Tapasztalat ITT und Pillanatka Múlandóságának és und Emlékezés Szubjective Félhomályának Szövedékévé Válik.
kiállítát megnyitja: laci palmai
köszutntőt Mond: Venyercsan Pál und Liszt Igazgatója intézet igazgatója 28-2 28-28-28-28-28-28. Februar.
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temporaris et statii
Die Widersprüche, die dem fragilen Gewebe menschlicher Existenz innewohnt, führen zu Eith. Camus suchte Antworten auf die Herausforderungen einer sinnlosen Welt durch den absurden Roman, während János Pilinszky die Hirschschichten der Existenz in Demut und die Akzeptanz der Widersprüche der Welt fand. Kunst, in der Umarmung dieser Dualität, wird beides und ein Ende: eine Sprache, in der Absurdität nicht und Klammern, sondern ein Gateway ist. Sie erfassen flüchtige Momente der Bewegung und des Autos, zerbrechliche Dokumente der Zeit, die schnell verlaufen. Die gemalten Tintenstokes bewahren den letzten Hauch der Realität, aber durch Verstärker werden diese Linien wiedergeboren -genau wie die Erinnerung die Vergangenheit kontinuierlich umgestaltet. Die dritte Schicht, die auf weggeworfenem Vorhangstoff gelegt wird, verkörpert das Gedächtnis selbst, verblasst und entwirft sich wie ein alter Traum. Die Abfolge von Zahlen, die die Tage des ukrainisch-russischen Krieges markieren, setzt sich wie die Zeit selbst fort, was sowohl messbar als auch unergründlich ist. Die Schichten und Stickereien sind nicht nur technische Elemente, sondern philosophische Metaphern für die Fragillität der Existenz. Hier wird die menschliche Erfahrung und Tapisserie flüchtiger Momente und die subjektive Dämmerung der Erinnerung.
Die Ausstellung ist bis zum 28. Februar 2025 geöffnet.