Budúcnosť človeka: Transhumanizmus alebo regeneratívna kultúra?

Queridos amigos, lo invitamos cordialmente a un programa de día, durante el cual nos acercaremos a los dos escenarios principales del futuro: el transhumanismo y la cultura regenerativa. En una serie de tres conferencias Emil Páleš, Lukáš Karas y Vlad Lobotka, exploraremos su esencia, sueños y objetivos. Consideraremos ambos movimientos filosóficamente, los evaluaremos a través del prisma de la religión y la psicología profunda, pensaremos en sus puntos de partida y dibujaremos su influencia de gran alcance en la sociedad, la naturaleza y la percepción del hombre como tal. Mostraremos diferencias en estrategias y métodos que abordan los desafíos del sistema de hoy, y describiremos los escenarios del futuro, a los que se dirigen ambos modelos de civilización. Presentaremos todo esto al final a través de una constelación sistémica facilitada por Lenka Palatová. Ruptura
14.30-16.20 Emil (conferencia + preguntas)
16.40-18.10 Lenka Palatová (constelación)
18.30-19.30 (preguntas finales + seguimiento)
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Emil Páleš: ¿Qué nueva persona debería surgir? Los transhumanistas ya no lo entienden espiritualmente, sino tecnológicamente. En lugar del fuego integral del amor desde adentro, comienzan a mejorar a una persona desde el exterior utilizando un sentido de un solo propósito. Sin embargo, tales intervenciones solo encarcelarán el espíritu humano en su cuerpo extraño y tienden a ser más que un Superman. ¿Quiénes somos realmente y a quién queremos convertirnos? Cada filosofía es una autocompletar que formamos y cambiamos a nosotros mismos. Comenzó la lucha histórica entre el transhumanismo y el biocopreservatismo. ¿Quién tiene razón? ¿Cuáles serán las consecuencias secundarias deseadas y no deseadas de estos conceptos? ¿Será capaz de preservar la libertad, no perderá a la humanidad? ¿Y por qué estamos mejorando a una persona artificialmente cuando no hemos usado nuestro potencial natural en esa dirección? Los campos de ů la actividad crean sus innumerables aplicaciones teóricas y prácticas. Nuestra civilización moderna se basa en una historia que siempre ha intentado, no con mucho éxito, combinar el idealismo romántico, basado en la metáfora del organismo, con el racionalismo de la iluminación, basado en la metáfora de la máquina. La compleja dialéctica entre las dos corrientes eventualmente volteó a favor del racionalismo mecánico, y las consecuencias multidireccionales de su dominio plano llevaron a nuestra civilización a la crisis sistémica que enfrentamos hoy. Si decidimos ignorar esta crisis, el resultado más probable será un colapso. Sin embargo, también es una posibilidad de transformar, a la que nos convocan dos historias de civilización influyentes, cada una de las cuales enfatiza la necesidad de superar a una persona en su forma actual. Lo que difiere radicalmente entre sí son los marcos metafísicos en los que se plantan, los objetivos que se dirigen y los medios a los que intentan alcanzar sus objetivos. Uno se basa en un tecnológico, el otro sobre el concepto espiritual de "Superman". ¿Cómo entiende cada una de estas dos metaprisiones al hombre y su potencial creativo? ¿Cómo interpreta el camino actual de la humanidad a lo largo del tiempo? ¿Y cómo trabaja con los principales desafíos de civilización de nuestro tiempo? ¡Son estos aspectos los que son la clave para comprender cuán diferente nos espera el futuro en cada uno de estos escenarios. Como Mircea Eliade señaló correctamente, la especie humana es el deseo de la trascendencia del paraíso y el humano. Diferentes mitos de todo el mundo revelan que el hombre siempre ha anhelado la redención, el paraíso, el estado de la iluminación, el reino de los cielos, en resumen, después de que se eleva por encima de su estado actual. En las enseñanzas místicas, se suponía que uno recuperaría su divinidad perdida al final del tiempo, ascender a los cielos o darse cuenta del potencial fascinante de una persona cósmica. Según Pierr Teilhard Chardin, la evolución de toda la naturaleza y el movimiento cósmico culmina en el punto de Omega, en la encarnación final de la conciencia de Cristo. Como notan los diferentes pensadores, uno ha proyectado este potencial innato para el futuro y ha tenido la intención de implementarlo por varios medios. Para hacer esto, utilizó una técnica que desarrolló dependiendo del ideal que quería lograr. De esta manera, por ejemplo, la salida para iluminar las técnicas de yoga y tantra. El enfoque general de las técnicas espirituales es una vertical trascendente. Por otro lado, un hombre moderno, de acuerdo con la cosmovisión materialista, diseña su propio potencial horizontalmente. Por lo tanto, tiene la intención de trascender su humanidad tecnológicamente. Por ejemplo, cree en lograr la inmortalidad a través de la ingeniería genética o en la penetración en una dimensión virtual a través del avatar de Meta. En los mitos modernos simplemente encontramos ecos de ideas espirituales tradicionales. Su fe en la transformación infinita de sí mismo con medios sofisticados de ciencia niega cualquier naturaleza y condicionalidad natural, y encuentra una declaración, por ejemplo, en la autoeducación psicológica a través de drogas y psicofarmacéuticos. término

tendrá lugar el 22 de febrero de 2025 a partir de las 9:30 a.m. en: KTC bailando en la ciudad,
Tehelná 26, Bratislava


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El signo -in para la acción no es necesario. El espacio tiene una capacidad de cien participantes.


Precio

40 EUR, el pago se realiza en el sitio.