Sowjetische Repressionen gegen die ukrainische Intelligenz. Die Geschichte des Hauses „Slowo“

Represiones soviéticas contra la intelectualidad ucraniana. La historia de la casa “Slowo” y el “Renacimiento Shot” | 25 de noviembre de 2025, 18 h. | Pariser Platz 4A, 10117 Berlín

Registro: https://forms.gle/Msv5kUCnADdyiaaw6

Coorganizador: Archivos Federales, Centro de Investigación Histórica de Berlín de la Academia Polaca de Ciencias

Nuestra Fortaleza La serie Archive Ukraine ofrece a los archiveros de Ucrania una plataforma para hablar sobre su trabajo en tiempos de la guerra de agresión rusa, pero también para presentar sus fondos y las extraordinarias historias que contienen.

Esta vez, Olaf Hamann, jefe del departamento de Europa del Este de la Biblioteca Estatal de Berlín, habla con Yuliia Hrynova, jefa del departamento de organización, coordinación de archivos y transformación digital del archivo estatal de la región de Kharkiv, sobre la historia de la casa “Slovo” y lo que revela. sobre la política soviética hacia los intelectuales ucranianos y sobre el término “Renacimiento a tiros” acuñado por el pensador polaco Jerzy Giedroyc.

En el centro de Kharkiv, en la Kulturstrasse 9, todavía se conserva un llamativo edificio de cinco plantas cuya planta recuerda a la letra “C”. Representa la palabra ucraniana слово (slovo) – “palabra”; No es casualidad, ya que el edificio fue construido específicamente para escritores. Una placa conmemorativa también lo indica: lleva grabados 123 nombres de escritores y artistas famosos que vivieron y trabajaron aquí. La longitud de la lista, especialmente porque de todos modos está incompleta, es un símbolo revelador en sí mismo. Un número particularmente grande de documentos que ayudan a reconstruir su destino se encuentran actualmente en los Archivos Estatales de la Región de Járkov.

Siguiendo las reflexiones de Karl Schlögel sobre el significado del espacio, la casa “Slovo” puede leerse como un artefacto histórico en el que se condensan procesos centrales de la historia soviética y ucraniana del siglo XX: la inicialmente cambiante política soviética en Ucrania, que en ocasiones, por razones puramente estratégicas, claro está, permitió más espacio para los ucranianos para luego suprimirlo aún más radicalmente. La historia de la casa “Slowo” lo ilustra de forma ejemplar. Después de que los dirigentes soviéticos no lograron ganarse políticamente a las elites ucranianas, fueron aplastadas con el martillo del etnonacionalismo ruso disfrazado de soviético. El mensaje histórico-actual del edificio desmitifica así las ideas todavía muy extendidas sobre una convivencia armoniosa y multicultural en la Unión Soviética y las devuelve a la tierra.

El edificio fue diseñado en 1927 por el arquitecto Mychajlo (Mytrofan) Dashkewytsch y tiene claras características constructivistas. Fue construido con un diseño excepcionalmente cómodo para la Unión Soviética en el período de entreguerras. Cada apartamento contenía de tres a cuatro habitaciones: habitaciones privadas y espaciosas que contrastaban claramente, de apariencia casi burguesa, con las "Kommunalkas" que estaban muy extendidas en ese momento y la ideología colectivista que las sustentaba. Estas condiciones de vida seguían la idea de que la comodidad y la libertad intelectual eran esenciales para el trabajo creativo. Pero esto fue precisamente lo que resultó ser una trampa: el supuesto El Dorado de la apreciación artística reunió a todos los escritores ucranianos en un solo lugar, convirtiéndolos en blancos fáciles para la vigilancia estatal, los interrogatorios y los arrestos. Un microcosmos del fin de siècle de Viena se convirtió en un panóptico como las obras de Bentham y Foucault. Para toda una generación de destacados escritores y artistas ucranianos conocidos como el "Renacimiento del disparo", la casa se convirtió en un símbolo del terror estalinista.

Los acontecimientos actuales también muestran que la historia, como escribió Mark Twain, no se repite, sino que rima. La casa “Slovo” se añadió al Registro Estatal de Monumentos de Ucrania en 2019, pero este estatus no la protegió de los bombardeos rusos y puede que incluso la haya convertido en un objetivo aún más importante para los ocupantes. Las granadas rusas que dañaron el edificio el 7 de marzo de 2022 también encajan en la larga tradición de supresión soviético-rusa de las características ucranianas, así como en el pensamiento y la acción independientes acuñados en la década de 1950 por el periodista y político cultural polaco Jerzy Giedroyc, editor de la revista Kultura en el exilio parisino. Se refiere a la generación de escritores, artistas e intelectuales ucranianos que fueron víctimas del terror estalinista en la década de 1930: fusilados, deportados o silenciados. El uso consciente del término por parte de Giedroyc ayudó a revivir la memoria de esta era de intenso desarrollo cultural, que había sido borrada por la historiografía soviética, y a ubicarla en el contexto europeo más amplio de violencia totalitaria del siglo XX. calma. "La década de 1920 fue una época de asombroso florecimiento cultural para Ucrania. Bajo la política de ucranización, surgieron nuevas escuelas, teatros, editoriales y círculos literarios. Pero este renacimiento duró poco: fue literalmente aniquilado por el terror de Stalin en la década de 1930", escribió Serhii Plokhy en su clásico Las puertas de Europa. Cuando Stalin llegó al poder, estos espacios estratégicamente utilizados también fueron destruidos. Comenzó la rusificación agresiva: maestros, poetas e intelectuales fueron arrestados, deportados o fusilados en masa, muchos de ellos en Sandarmoch, Karelia, en 1937-1938. Esta política antiucraniana encontró su expresión más cruel en la campaña de exterminio selectivo del Holodomor.