Věřit v šelmy

"¿escribes sobre el oso, sobre ti o sobre nosotros?"

Agosto de 2015. Kamchatka. La antropóloga Nastassja Martin es atacada por un oso durante el viaje de investigación. Del ataque sobrevive con una grave herida en la mandíbula. El oso herido, al que golpearon con un piolet, huye de nuevo a la naturaleza. Describe la curación de la herida, pero también su mundo, fragmentado entre el paisaje volcánico de Kamchatka y la llamada "civilización occidental". El registro extremadamente honesto de la lucha interna es la defensa de la vulnerabilidad como un supuesto importante para comprender y explorar dónde están los límites de lo "humano".

hogares lejanos y diferentes interpretaciones de los acontecimientos. El mundo surrealista de la asistencia sanitaria rusa y la esterilidad de los hospitales occidentales. Terapia. Quédate con mi madre y vuelve a escanear con el eteen. Para comprender el choque con la bestia, Nastassja deberá entablar un diálogo con sus seres queridos, su subconsciente y también con el paisaje del oso. Está inevitablemente contaminado a la luz de todos sus mundos.

El proceso de afrontar una experiencia traumática no es sólo una recuperación física. El cuerpo de Nastassy se convierte en un campo para la política, un lugar de encuentros improbables. La clínica occidental dialoga con un oso siberiano en su mandíbula. Nastassja está pasando por una prueba de confianza hacia el implante ruso y la atención psicológica occidental. El rostro marcado por otro, transformado en irreconocible, abre el camino a la transformación interna y a la búsqueda de interpretación. ¿Cómo traducir la experiencia de un choque transformador con la alteridad a su lengua y contexto nativos? ¿Cuáles son los límites entre la investigación antropológica y las identidades y relaciones cotidianas? Se trata de la traducción entre el pensamiento y la percepción del mundo occidental y la práctica animista de las naciones que viven en dependencia directa de su entorno. "Cuando desapareció la electricidad, el mundo de los fantasmas regresó", la Bestia de las Bestias describe a la novia de Nastassjina, Darja, el colapso de la Unión Soviética. Martín concibe su práctica. Como antropóloga, no se considera portadora imparcial de la "objetividad" y considera que la misión de la antropología es votar las diferentes formas de estar en el mundo y mostrar su contenido político.