Budúcnosť človeka: Transhumanizmus alebo regeneratívna kultúra?

Chers amis, nous vous invitons cordialement à un programme de jour, au cours de laquelle nous aborderons les deux scénarios principaux du futur: le transhumanisme et la culture régénérative. Dans une série de trois conférences Emil Páleš, Lukáš Karas et Vlad Lobotka, nous explorerons leur essence, leurs rêves et leurs objectifs. Nous considérerons les deux mouvements philosophiquement, nous les évaluerons à travers le prisme de la religion et de la psychologie profonde, réfléchirons à leurs points de départ et tirerons leur influence de grande envergure sur la société, la nature et la perception de l'homme en tant que tel. Nous montrerons des différences dans les stratégies et les méthodes qui abordent les défis du système d'aujourd'hui et décrivrerons les scénarios de l'avenir, auxquels les deux modèles de civilisation sont dirigés. Nous présenterons tout cela à la fin d'une constellation systémique facilitée par Lenka Palatová. Break
14.30-16.20 Emil (conférence + questions)
16.40-18.10 Lenka Palatová (Constellation)
18.30-19.30 (questions finales + suivi)


Emil Páleš: Quelle nouvelle personne devrait se produire? Les transhumanistes ne le comprennent plus spirituellement, mais technologiquement. Au lieu du feu intégral de l'amour de l'intérieur, ils commencent à améliorer une personne de l'extérieur en utilisant un seul sens de la pointe. Cependant, de telles interventions ne feront qu'à emprisonner l'esprit humain dans son corps étranger et ont tendance à être plus qu'un superman. Qui sommes-nous réellement et qui voulons-nous nous transformer? Chaque philosophie est un auto-feux que nous formons et nous changeons. La lutte historique entre le transhumanisme et le biococopéservatisme a commencé. Qui a raison? Quelles seront les conséquences secondaires souhaitées et indésirables de ces concepts? Sera-t-il capable de préserver la liberté, ne perdra pas l'humanité? Et pourquoi améliorons-nous une personne artificiellement alors que nous n'avons pas utilisé notre potentiel naturel dans cette direction? Les champs de ů L'activité crée ses innombrables applications théoriques et pratiques. Notre civilisation moderne est construite sur une histoire qui a toujours essayé - pas avec beaucoup de succès - pour combiner l'idéalisme romantique, basé sur la métaphore de l'organisme, avec le rationalisme des Lumières, basé sur la métaphore de la machine. La dialectique complexe entre les deux courants s'est finalement retournée en faveur du rationalisme mécanique, et les conséquences multidirectionnelles de sa domination plate ont amené notre civilisation dans la crise systémique que nous sommes confrontées aujourd'hui. Si nous décidons d'ignorer cette crise, le résultat le plus probable sera un effondrement. Cependant, c'est aussi une possibilité de se transformer, à laquelle nous sommes appelés par deux histoires de civilisation influentes, chacune mettant l'accent sur la nécessité de surmonter une personne sous sa forme actuelle. Ce qui diffère radicalement les uns des autres, ce sont les cadres métaphysiques dans lesquels ils sont plantés, les objectifs qu'ils sont dirigés et les moyens auxquels ils essaient d'atteindre leurs objectifs. L'un s'appuie sur une technologie, l'autre sur le concept spirituel de "Superman". Comment chacune de ces deux métaprisions comprend-elle l'homme et son potentiel créatif? Comment interprète-t-il le chemin actuel de l'humanité à travers le temps? Et comment travaille-t-il avec les principaux défis de la civilisation de notre temps? Ce sont ces aspects qui sont la clé pour comprendre à quel point l'avenir nous attend différent dans chacun de ces scénarios. Comme Mircea Eliade l'a correctement souligné, l'espèce humaine est le désir de paradis et de transcendance humaine. Différents mythes du monde entier révèlent que l'homme a toujours aspiré à la rédemption, paradis, l'état des Lumières, le royaume des cieux, en bref, après avoir dépassé son état actuel. Dans les enseignements mystiques, on devait retrouver sa divinité perdue à la fin du temps, monter dans les cieux ou réaliser le potentiel fascinant d'une personne cosmique. Selon Pierr Teilhard Chardin, l'évolution de la nature entière et du mouvement cosmique culmine au point d'Omega, dans l'incarnation finale de la conscience du Christ. Comme différents penseurs le remarquent, on a projeté ce potentiel inné pour l'avenir et destiné à le mettre en œuvre par divers moyens. Pour ce faire, il a utilisé une technique qu'il a développée en fonction de l'idéal qu'il voulait atteindre. De cette façon, par exemple, la sortie afin d'éclairer les techniques du yoga et du tantra. L'objectif général des techniques spirituels est une verticale transcendante. D'un autre côté, un homme moderne, conformément à la vision du monde matérialiste, conçoit son propre potentiel horizontalement. Par conséquent, il a l'intention de transcender son humanité technologiquement. Par exemple, il croit à la réalisation de l'immortalité par le génie génétique ou à la pénétration dans une dimension virtuelle par Avatar depuis Meta. Dans les mythes modernes, nous trouvons simplement des échos d'idées spirituelles traditionnelles. Sa foi dans la transformation infinie de lui-même avec des moyens sophistiqués de science nie toute nature et conditionnalité naturelle, et trouve une déclaration, par exemple, dans l'auto-éducation psychologique par les médicaments et les psychopharmaceutiques. Terme

aura lieu le 22 février 2025 à partir de 9h30 à: KTC dansant dans la ville,
Tehelná 26, Bratislava


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Signe -in pour l'action n'est pas nécessaire. L'espace a une capacité de cent participants.


Prix

40 EUR, le paiement est effectué sur le site.