Den Mi Wesu & Negropont

Un double projet de loi (deux performances en une soirée) avec le Mi Wesu (dans mes os) de Michael Wanga et Negropont de Juny Martina. Les expressions rythmiques renforcent cela. Une fouille d'instruments, de voix et de mouvement avec lesquelles Michael veut exposer ses propres racines. Le rythme et la spiritualité appartiennent ensemble. Ils nous connectent avec le pouvoir primaire en nous-mêmes. Le rythme ne nous est pas enseigné, mais transmis des traditions musicales de nos ancêtres. Le son et le mouvement sont les porteurs de l'histoire dans la culture afro-caribéenne. Ils contiennent l'essence de l'expérience spirituelle qui est partagée dans le monde entier, par la méditation, l'adoration ou la prière. Du côté de son père, la population autochtone qui a survécu sur les îles des Caraïbes et du côté de sa mère, les esclaves libérés qui y ont été amenés d'Afrique. Malgré ses racines africaines et indigènes, Michael a grandi avec l'influence des croyances d'Europe occidentale. Cela l'a amené en conflit avec lui-même, comme une conséquence contemporaine du colonialisme. Un affrontement culturel qui se reflète dans la musique, de l'Évangile à Tambú. Un lien qu'il retire du rythme et de la spiritualité, pour lequel il veut creuser profondément dans les histoires et les sons qui l'ont façonné à travers les générations.

À propos de Michael Wanga
Sous son nom de scène Karpachii, Michael fabrique de la musique avec une forte influences acoustiques et des Caraïbes. Démarré comme B-boy à Curaçao, Michael a formé son explosivité et sa force pendant des années. En prenant des mesures au théâtre, il a connu une application différente et intuitive de sa langue en tant qu'interprète. Il utilise la spiritualité de son pays d'origine, pour arriver à une nouvelle traduction de son identité - en rythme et en mouvement. L'esprit de l'époque déclenche des mouvements sur l'île, qui assurent une nouvelle conscience collective. L'île est-elle prête pour une nouvelle direction? Les sentiments qui vivaient dans la communauté et les problèmes quotidiens ont été soulevés. Sa dernière œuvre, l'album et le concert immersif "Negropont", au contraire, jette un regard dystopique sur l'avenir de Curaçao - mais que devons-nous faire pour diriger la transition vers le nouveau Yu di Korsou dans la bonne direction?


Negropont plonge profondément dans l'identité complexe et l'avenir du «Yu di Kòrsou» et Juny sait comment entrelacer ses expériences personnelles dans une histoire de recherche créative avec des déclarations culturelles et politiques. Par exemple, il sait mixer des genres culturels tels que Seú, Tambú et Müzik di Zumbi avec le hip hop pour faire de la musique post-Genre intéressante - et en même temps des paroles de rasoir -harp qui augmentent l'urgence des changements à avoir lieu. Avec cela, il montre également la beauté de ce que le Yu di Korsou fait un yu di Korsou. Martina
Le talent artistique de Juny Martina est une fusion de critique lyrique et sociale, de narration et de symbolisme cinématographique. Avec une passion pour le rap en langue papilia qui va au-delà du divertissement uniquement. Jerry a trouvé une valve de sortie importante dans le rap; Le jeu avec la langue, les métaphores et la rime l'ont mis au défi de repousser les limites de sa capacité et de donner de la substance à sa propre identité.

Le nom "Juny Martina" rassemble le nom et le nom de famille le plus courant à Curaçao. En représentant la voix de la Curacaenaar de tous les jours, le rappeur se force à rester connecté à l'île, tout en faisant de plus en plus partie d'une nouvelle communauté: celles des gens de Curaçao qui ont construit une vie aux Pays-Bas.