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Eva Jaroňová: Who Wants to Be Eaten?
Eva Jaroňová: Qui veut être mangé?
Événement par: PRÁM, Eva Jaroňová
Emplacement: Čerpadlová 536/4, Čerpadlová 4, Praha 9
Expositions
À propos de l'événement
Nous vous invitons à l'ouverture de l'exposition Eva Jaroňová: Qui veut être mangé ?, Le conservateur de l'exposition est Edita Malina.
Ouverture: 4. 3. 2025/18: 00
Exposition: 5. 3 - 24. 3. 2025
Comment consommer le monde sans nous manger? C'est un paradoxe qui ne peut pas être inhabituel. Chaque tentative de regarder le monde "hors de l'extérieur" en soi est un acte de consommation. Tout ce que nous percevons entre immédiatement dans le cycle de nos pensées, nos sentiments et notre désir de comprendre. Mais que se passe-t-il si nous essayions? Et si nous essayons de devenir un observateur qui n'affecte jamais, ne goûte jamais, jamais submerger? Le soleil brûle l'atmosphère - nourrit les plantes. Le sol absorbe les restes - il recycle les restes pour une nouvelle vie. Et les gens? Ils occupent un endroit spécial - ils consomment non seulement les nutriments mais aussi l'essence même du monde. Ils transforment les forêts en champs, les champs en monocultures et transforment la variété naturelle en efficacité. D'après la position de «l'extérieur», nous pouvons voir que l'on n'est pas seulement un consommateur, mais aussi un architecte de la destruction transforme le monde en ses besoins, quel que soit son équilibre. Est-ce une partie vraiment inévitable du cycle? Chaque inhalation, chaque étape est une forme de consommation. L'idée que nous pouvons nous retirer et «observer» est le mythe: même l'inactivité est un acte. Lorsque notre corps s'est propagé lorsque nous faisons partie du compost, il n'y aura plus de "lieu extérieur". Nous nourrirons ce que nous voulions contrôler auparavant. Et puis nous pouvons comprendre que la seule façon de ne pas consommer le monde est de le devenir. Les personnes plus faibles obtiennent de l'aide sans s'attendre à une récompense. La solidarité silencieuse qui n'a pas de hiérarchie n'a pas de gagnant ni de perdants - juste un lien qui garantit la survie de l'ensemble. Le monde n'est pas seulement une question de soins et d'appartenance. C'est un combat. Un jeu constant de qui sera un mangeur et un nutriment. Dans la nature, les instincts, la vitesse et les adaptations décident. Dans la société humaine, cette lutte a une forme différente: qui parie, récoltée et cuisine? Et qui est juste saturé de travail étranger? Au niveau social, cette lutte devient invisible, cachée dans la division du travail. Ceux qui cultivent la terre appartiennent rarement à ceux qui profitent vraiment de sa richesse. Le flux utopique, où les frontières entre l'homme, la nature et la technologie sont anéanties. Espace sans hiérarchie et ordre précis, où chacun est la même valeur - humain, plante et numérique. Cet espace n'est pas contrôlé par la puissance, mais par les soins mutuels et l'interconnexion. Cytical réaliste - Ici Utopia rencontre la réalité, un monde où l'exploitation des êtres vivants et inanimés domine. L'homme, le seigneur de la création, plie la terre et dans cette ironie devient une victime. L'humour sévère de cette perspective nous met avant la question: et si nous ne sommes pas ceux qui décident? Et si le rôle se tourne et que nous serons ce que les autres espèces utilisent? Dans le fond des œuvres sélectionnées, il y a une peinture aquarelle, rappelant des cercles d'huile sur la surface de l'eau, des traces de taches toxiques, dont la surface dessinait doucement le dessin détaillé. Nous sautons entre les mondes - micro-équilibre et interconnexion et macro les processus destructeurs du capitalisme mondial. Chaque décision que nous mangeons, où et comment elle a été cultivée est un acte politique. À Jaroňová, le sol sous nos pieds n'est pas seulement une source de vie, mais aussi un miroir de nos valeurs. Et même si nous nous sentons séparés des cycles naturels, nous faisons toujours partie du même processus. Ville de Prague et Fonds d'État de la culture de la République tchèque. 18:00
Exposition: 5. 3. - 24. 3. 2025
Comment pouvons-nous consommer le monde sans dévorer? C'est un paradoxe qui ne peut pas être démêlé. Chaque tentative de regarder le monde Tout ce que nous percevons immédiatement entre dans le cycle de nos pensées, nos sentiments et le désir de comprendre. Qu'est-ce qui s'est tenu à devenir des observateurs qui ne touchent jamais, ne goûtent jamais, ne se transforment jamais? Le soleil brûle l'atmosphère - inutile les plantes. Le sol absorbe les restes - le recyclage des restes dans une nouvelle vie. Et les humains? Ils occupent et un lieu spécial - consommant non seulement des nutriments mais aussi de l'essence même du monde. Ils remodèlent les forêts en champs, les champs en monocultures et transforment la diversité naturelle en efficacité. Du point de vue «extérieur», il devient clair que les humains ne sont pas seulement les consommateurs mais aussi les architectes de destruction Mais cette trula est-elle une partie inévitable du cycle? Chaque souffle, chaque étape est et forme de consommation. L'idée que nous pouvons nous retirer et simplement des «observations» est et le mythe: même Inace est un acte. Nous sommes empêtrés dans un réseau de relations qui nous entourent et nous changent constamment, tout comme nous les changeons. Lorsque nos corps se décomposent, lorsque nous faisons partie du compost, il n'y aura plus de «endroit extérieur». Nous nourrirons ce que nous avons une fois vers le sud pour contrôler. Et seuls pourrions-nous, nous comprenons que la seule façon de ne pas consommer le monde est de le devenir. Les personnes plus faibles recevant de l'aide sans expertification de la récompense. Et une solidarité silencieuse qui n'a pas de hiérarchie, pas de gagnants ou de perdants - juste des connexions qui assurent la survie de l'ensemble. C'est et String - et un jeu constant de qui sera le mangeur et qui la nourriture. Dans la nature, les instincts, la vitesse et l'adaptation décident. Dans la société humaine, cette lutte prend et différentes formes: qui secoue, récolte et cuisinait? Et qui se nourrit simplement des fruits du travail des autres? Ceux qui jusqu'à ce que le sol appartiennent rarement à ceux qui sont de Trula profitent de sa richesse. Et l'espace sans hiérarchie ni ordre strict, où chaque être a une valeur égale - humaine, plante et numérique. Cet espace n'est pas régi par le pouvoir mais par les soins mutuels et la connexion. L'humanité, le maître de la création, plie la terre et, dans ce fer, devient et victime de lui-même. L'humour sévère de cette perspective nous confronte à une question: si, un jour, nous ne sommes plus ceux qui décident? Qu'est-ce que les rôles sont inversés, et nous devenons ce que les autres espèces exploitent? Derrière les œuvres sélectionnées, les peintures à l'aquarelle se déroulent, rappelant des cercles colorés d'huile à la surface de l'eau, trace de taches toxiques, sur lesquelles et délicat le dessin détalé émerge - plein de Unas. Nous sautons entre les mondes - le micro-package des soins et de la connexion et le processus macro-destructif du capitalisme mondial. Chaque décision - qui nous mangeons, où et comment elle a grandi - et acte politique. Dans le travail de Jaroňová, le sol sous nos pieds n'est pas seulement une source de vie mais aussi et un miroir de nos valeurs. Et même si nous nous sentons séparés des cycles naturels, nous faisons toujours partie du même processus.
Ouverture: 4. 3. 2025/18: 00
Exposition: 5. 3 - 24. 3. 2025
Comment consommer le monde sans nous manger? C'est un paradoxe qui ne peut pas être inhabituel. Chaque tentative de regarder le monde "hors de l'extérieur" en soi est un acte de consommation. Tout ce que nous percevons entre immédiatement dans le cycle de nos pensées, nos sentiments et notre désir de comprendre. Mais que se passe-t-il si nous essayions? Et si nous essayons de devenir un observateur qui n'affecte jamais, ne goûte jamais, jamais submerger? Le soleil brûle l'atmosphère - nourrit les plantes. Le sol absorbe les restes - il recycle les restes pour une nouvelle vie. Et les gens? Ils occupent un endroit spécial - ils consomment non seulement les nutriments mais aussi l'essence même du monde. Ils transforment les forêts en champs, les champs en monocultures et transforment la variété naturelle en efficacité. D'après la position de «l'extérieur», nous pouvons voir que l'on n'est pas seulement un consommateur, mais aussi un architecte de la destruction transforme le monde en ses besoins, quel que soit son équilibre. Est-ce une partie vraiment inévitable du cycle? Chaque inhalation, chaque étape est une forme de consommation. L'idée que nous pouvons nous retirer et «observer» est le mythe: même l'inactivité est un acte. Lorsque notre corps s'est propagé lorsque nous faisons partie du compost, il n'y aura plus de "lieu extérieur". Nous nourrirons ce que nous voulions contrôler auparavant. Et puis nous pouvons comprendre que la seule façon de ne pas consommer le monde est de le devenir. Les personnes plus faibles obtiennent de l'aide sans s'attendre à une récompense. La solidarité silencieuse qui n'a pas de hiérarchie n'a pas de gagnant ni de perdants - juste un lien qui garantit la survie de l'ensemble. Le monde n'est pas seulement une question de soins et d'appartenance. C'est un combat. Un jeu constant de qui sera un mangeur et un nutriment. Dans la nature, les instincts, la vitesse et les adaptations décident. Dans la société humaine, cette lutte a une forme différente: qui parie, récoltée et cuisine? Et qui est juste saturé de travail étranger? Au niveau social, cette lutte devient invisible, cachée dans la division du travail. Ceux qui cultivent la terre appartiennent rarement à ceux qui profitent vraiment de sa richesse. Le flux utopique, où les frontières entre l'homme, la nature et la technologie sont anéanties. Espace sans hiérarchie et ordre précis, où chacun est la même valeur - humain, plante et numérique. Cet espace n'est pas contrôlé par la puissance, mais par les soins mutuels et l'interconnexion. Cytical réaliste - Ici Utopia rencontre la réalité, un monde où l'exploitation des êtres vivants et inanimés domine. L'homme, le seigneur de la création, plie la terre et dans cette ironie devient une victime. L'humour sévère de cette perspective nous met avant la question: et si nous ne sommes pas ceux qui décident? Et si le rôle se tourne et que nous serons ce que les autres espèces utilisent? Dans le fond des œuvres sélectionnées, il y a une peinture aquarelle, rappelant des cercles d'huile sur la surface de l'eau, des traces de taches toxiques, dont la surface dessinait doucement le dessin détaillé. Nous sautons entre les mondes - micro-équilibre et interconnexion et macro les processus destructeurs du capitalisme mondial. Chaque décision que nous mangeons, où et comment elle a été cultivée est un acte politique. À Jaroňová, le sol sous nos pieds n'est pas seulement une source de vie, mais aussi un miroir de nos valeurs. Et même si nous nous sentons séparés des cycles naturels, nous faisons toujours partie du même processus. Ville de Prague et Fonds d'État de la culture de la République tchèque. 18:00
Exposition: 5. 3. - 24. 3. 2025
Comment pouvons-nous consommer le monde sans dévorer? C'est un paradoxe qui ne peut pas être démêlé. Chaque tentative de regarder le monde Tout ce que nous percevons immédiatement entre dans le cycle de nos pensées, nos sentiments et le désir de comprendre. Qu'est-ce qui s'est tenu à devenir des observateurs qui ne touchent jamais, ne goûtent jamais, ne se transforment jamais? Le soleil brûle l'atmosphère - inutile les plantes. Le sol absorbe les restes - le recyclage des restes dans une nouvelle vie. Et les humains? Ils occupent et un lieu spécial - consommant non seulement des nutriments mais aussi de l'essence même du monde. Ils remodèlent les forêts en champs, les champs en monocultures et transforment la diversité naturelle en efficacité. Du point de vue «extérieur», il devient clair que les humains ne sont pas seulement les consommateurs mais aussi les architectes de destruction Mais cette trula est-elle une partie inévitable du cycle? Chaque souffle, chaque étape est et forme de consommation. L'idée que nous pouvons nous retirer et simplement des «observations» est et le mythe: même Inace est un acte. Nous sommes empêtrés dans un réseau de relations qui nous entourent et nous changent constamment, tout comme nous les changeons. Lorsque nos corps se décomposent, lorsque nous faisons partie du compost, il n'y aura plus de «endroit extérieur». Nous nourrirons ce que nous avons une fois vers le sud pour contrôler. Et seuls pourrions-nous, nous comprenons que la seule façon de ne pas consommer le monde est de le devenir. Les personnes plus faibles recevant de l'aide sans expertification de la récompense. Et une solidarité silencieuse qui n'a pas de hiérarchie, pas de gagnants ou de perdants - juste des connexions qui assurent la survie de l'ensemble. C'est et String - et un jeu constant de qui sera le mangeur et qui la nourriture. Dans la nature, les instincts, la vitesse et l'adaptation décident. Dans la société humaine, cette lutte prend et différentes formes: qui secoue, récolte et cuisinait? Et qui se nourrit simplement des fruits du travail des autres? Ceux qui jusqu'à ce que le sol appartiennent rarement à ceux qui sont de Trula profitent de sa richesse. Et l'espace sans hiérarchie ni ordre strict, où chaque être a une valeur égale - humaine, plante et numérique. Cet espace n'est pas régi par le pouvoir mais par les soins mutuels et la connexion. L'humanité, le maître de la création, plie la terre et, dans ce fer, devient et victime de lui-même. L'humour sévère de cette perspective nous confronte à une question: si, un jour, nous ne sommes plus ceux qui décident? Qu'est-ce que les rôles sont inversés, et nous devenons ce que les autres espèces exploitent? Derrière les œuvres sélectionnées, les peintures à l'aquarelle se déroulent, rappelant des cercles colorés d'huile à la surface de l'eau, trace de taches toxiques, sur lesquelles et délicat le dessin détalé émerge - plein de Unas. Nous sautons entre les mondes - le micro-package des soins et de la connexion et le processus macro-destructif du capitalisme mondial. Chaque décision - qui nous mangeons, où et comment elle a grandi - et acte politique. Dans le travail de Jaroňová, le sol sous nos pieds n'est pas seulement une source de vie mais aussi et un miroir de nos valeurs. Et même si nous nous sentons séparés des cycles naturels, nous faisons toujours partie du même processus.