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SMArt Talks: Raně avantgardní instituce ve střední Evropě: Infrastruktury umění mezi impérii
SMArt Talks: le prime istituzioni d'avanguardia nell'Europa centrale: infrastrutture artistiche tra imperi
Evento di: Centre for Modern Art & Theory
Posizione: HUDYsport, Veveří 460, Brno-střed
Informazioni sull'evento
Vi invitiamo cordialmente all'ultima conferenza del semestre autunnale della serie SMArt Talks, che questa volta sarà presentata dalla professoressa Marie Rakušanová. il prof. Marie Rakušanová, Ph.D., è professore ordinario presso il Dipartimento di Storia dell'Arte, Facoltà di Lettere, Università Carolina di Praga. È specializzato nella storia dell'arte moderna e d'avanguardia europea e nei metodi della storia dell'arte. Ha conseguito la cattedra nel 2023, l'abilitazione nel 2011 e il dottorato in storia dell'arte nel 2006 presso l'Università Carolina di Praga. Ha pubblicato numerosi libri e articoli in patria e all'estero. È stata curatrice di numerose mostre, tra le altre alla Galleria della Città Capitale di Praga, alla Galleria della Boemia Occidentale a Pilsen e alla Galleria della Moravia a Brno. Ha fatto e fa parte di gruppi di ricerca di numerosi progetti internazionali.
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Le avanguardie avevano un rapporto ambivalente con l'infrastruttura istituzionale, che era legato alla loro attenzione anti-sistema. Anche nell’area dell’Europa centro-orientale incontriamo forti appelli da parte delle avanguardie a riformare o distruggere le istituzioni artistiche. Tuttavia è chiaro che quando l'artista serbo Petar Dobrović invocò la distruzione dei musei nel 1919, il suo appello aveva una cornice culturale diversa rispetto all'analogo appello di Filippo Tommaso Marinetti nel manifesto futurista pubblicato nel 1909 sul Figaro di Parigi. La conferenza rifletterà sulle specificità dell'infrastruttura istituzionale delle avanguardie dell'Europa centrale e orientale nel primo terzo del XX secolo. Sebbene politicamente la regione dell’Europa centro-orientale abbia attraversato una profonda trasformazione politica dopo la prima guerra mondiale, che si è manifestata soprattutto nella nascita di una serie di nuovi Stati nazionali, culturalmente essa ha dovuto ancora fare i conti con la posizione geopolitica “tra imperi" e i loro interessi e ambizioni concorrenti. Anche le avanguardie dell’Europa centrale e orientale dovettero affrontare la strumentalizzazione “interimperiale” dell’infrastruttura culturale nel momento in cui fondarono le loro istituzioni, anche nei casi in cui la sua assenza fu il punto di partenza. Ha navigato in uno spazio di costante tensione e spesso ha utilizzato in modo sovversivo le politiche contrastanti di diversi imperi per portare avanti la propria agenda d’avanguardia. Le istituzioni d’avanguardia nell’Europa centrale e orientale, tuttavia, non possono essere idealizzate e le loro attività interpretate esclusivamente come il risultato di uno sforzo per sollevare voci che sono state messe a tacere nel quadro della competizione “interimperiale”. Dopo tutto, questa non era l’essenza del programma culturale e politico delle avanguardie dell’Europa centrale e orientale, e le loro istituzioni hanno quindi apportato sia cambiamenti positivi all’ordine e alle infrastrutture esistenti a favore di gruppi della società precedentemente emarginati, sia la conservazione dello status quo, o addirittura il suo consolidamento attraverso l’appropriazione specifica di teorie eugenetiche, razziste, misoginie o in alcuni segmenti del funzionamento delle istituzioni d’avanguardia a causa dell’uso della forza creativa e del lavoro nel capitalismo liberale o autoritario.
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Le avanguardie avevano un rapporto ambivalente con l'infrastruttura istituzionale, che era legato alla loro attenzione anti-sistema. Anche nell’area dell’Europa centro-orientale incontriamo forti appelli da parte delle avanguardie a riformare o distruggere le istituzioni artistiche. Tuttavia è chiaro che quando l'artista serbo Petar Dobrović invocò la distruzione dei musei nel 1919, il suo appello aveva una cornice culturale diversa rispetto all'analogo appello di Filippo Tommaso Marinetti nel manifesto futurista pubblicato nel 1909 sul Figaro di Parigi. La conferenza rifletterà sulle specificità dell'infrastruttura istituzionale delle avanguardie dell'Europa centrale e orientale nel primo terzo del XX secolo. Sebbene politicamente la regione dell’Europa centro-orientale abbia attraversato una profonda trasformazione politica dopo la prima guerra mondiale, che si è manifestata soprattutto nella nascita di una serie di nuovi Stati nazionali, culturalmente essa ha dovuto ancora fare i conti con la posizione geopolitica “tra imperi" e i loro interessi e ambizioni concorrenti. Anche le avanguardie dell’Europa centrale e orientale dovettero affrontare la strumentalizzazione “interimperiale” dell’infrastruttura culturale nel momento in cui fondarono le loro istituzioni, anche nei casi in cui la sua assenza fu il punto di partenza. Ha navigato in uno spazio di costante tensione e spesso ha utilizzato in modo sovversivo le politiche contrastanti di diversi imperi per portare avanti la propria agenda d’avanguardia. Le istituzioni d’avanguardia nell’Europa centrale e orientale, tuttavia, non possono essere idealizzate e le loro attività interpretate esclusivamente come il risultato di uno sforzo per sollevare voci che sono state messe a tacere nel quadro della competizione “interimperiale”. Dopo tutto, questa non era l’essenza del programma culturale e politico delle avanguardie dell’Europa centrale e orientale, e le loro istituzioni hanno quindi apportato sia cambiamenti positivi all’ordine e alle infrastrutture esistenti a favore di gruppi della società precedentemente emarginati, sia la conservazione dello status quo, o addirittura il suo consolidamento attraverso l’appropriazione specifica di teorie eugenetiche, razziste, misoginie o in alcuni segmenti del funzionamento delle istituzioni d’avanguardia a causa dell’uso della forza creativa e del lavoro nel capitalismo liberale o autoritario.