TEXTURA TEMPORARIS ET STATII // Mazán Anikó kiállításának megnyitója // Vernisáž výstavy Anikó Mazán

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TEXTURA TEMPORARIS ET STATII // Mazán Anikó kiállításának megnyitója // Vernisáž výstavy Anikó Mazán

Textura Temporaris et Statii // Apertura della mostra di Anikó Mazán // Vernisáž výstavy Anikó Mazan

Evento di: Inštitút Liszta Bratislava / Liszt Intézet Pozsony

Posizione: Balassi Institute, Štefánikova 1, Bratislava - Staré Mesto

Conferenze e dibattiti, Mostre

Informazioni sull'evento

Temporaris et Station

esistenza umana, tesa nel fragile materiale dell'essere, dà alla luce gli opposti che portano alla disperazione una volta, a volte all'umiltà silenziosa. Camus stava cercando risposte alle sfide del mondo senza senso attraverso un romanzo assurdo, mentre János Pilinszky ha scoperto strati più profondi di esistenza nell'umiltà e ricevendo le contraddizioni del mondo. Allo stesso tempo, l'arte è anche un mezzo per: una lingua in cui l'assurdità non è una parentesi, ma un cancello. Catturano momenti volatili di movimento dell'auto, fragili documenti del tempo che passa rapidamente. Le linee di inchiostro dipinte mantengono l'ultimo tocco della realtà, ma grazie al ricamo queste linee nasceranno - proprio come la memoria dà costantemente una nuova forma del passato. Il terzo strato, posizionato sul tessuto delle vecchie tende, rappresenta il ricordo stesso, sbiadito e sciogliendo come un vecchio sogno. La serie numerica, che indica i giorni della guerra ucraina-russa, continua e il tempo, che è anche misurabile e incomprensibile. Strati e ricami non sono solo elementi tecnici, ma metafore filosofiche della fragilità dell'essere. L'esperienza umana qui è trasformata in tessuto di momenti volatili e oscurità soggettiva dei ricordi. Camus Az Abszurd Regényel Kereste e Választ Az Értelem Nélküli Világ Kihívávásaira, Míg Pilinszky János Az Alázatban, e Viclag Enellesak Elfogadásában Találta Megéb e E Művészet e kettősség Öleésében válik Egyszerre Eszközzé És Célla: Egy Nyelvé, Amelyben Az Absurditas Nemo notato, Hanem Kapu. Egy auto Mozásának Pillanatképei e Gyorsan Múló Idő Törékeny Documentmai. E Festett Tusvonasok e Valóság Utolsó érintéseit őrzik, de e Himzések Által Ezek e Vonalak újra Megszületnek - Mint Ahogyan ed Emlékezés Mindig új Format e Mútnak. E harmadist Réteg, Amely Kiselejtezett Függönyök Anyagár Kerül, Maga Az Emléket, Elhalványulva És Szétfoszlóban, Mint Egy Régi Oli Lenyomata. E Számsor, Amely Az Class-Orosz Háboru Napjait Jelöli, Folytatotodik, Mint Az Idő, Amely Egyszerre Mérhető És Felfoghatatlan. E Rétegek és e Hímzések Nem Csupán Technikii Elemek, Hanem e Letod Törékenységék Philosófiai Metaphorai. Az Emberi Tapasztalat Itt e Pillanatka Múlandóságának és ed Emlékezés szubjective félhomályának Szövedévé válik.

kiállítát megnnyitja: laci palmai
köszöntőt mond: venyercsan pál e liszt igazgatója intézet igazgatója
e kiallís megtekinthető 2025. febbraio 28-ig.

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temporaris et statii


le contraddizioni inerenti al fragile tessuto dell'esistenza umana danno origine a Eith Camus ha cercato risposte alle sfide di un mondo insensato attraverso l'assurdo romanzo, mentre János Pilinszky ha trovato gli strati di esistenza di cervi nell'umiltà e l'accettazione delle contraddizioni del mondo. L'arte, nell'abbraccio di questa dualità, diventa entrambi e una fine: una lingua in cui l'assurdità non è e tra parentesi ma una porta. Catturano momenti fugaci di movimento da e auto, fragili documenti di tempo passano rapidamente. Gli inchiostri dipinti conservano il tocco finale della realtà, ma attraverso i ricami, queste linee sono rinate, proprio mentre la memoria rimodella continuamente il passato. Il terzo strato, posto sul tessuto di tenda scartato, incarna la memoria stessa, sbiadendosi e svelando come un vecchio sogno. La sequenza di numeri, che segna i giorni della guerra ucraina-russa, continua, proprio come il tempo stesso, che è sia misurabile che insondabile. Gli strati e il ricamo non sono semplicemente elementi tecnici ma metafore filosofiche per la fragilità dell'esistenza. Qui, l'esperienza umana diventa e arazzo di momenti fugaci e il crepuscolo soggettivo della memoria.

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