Budúcnosť človeka: Transhumanizmus alebo regeneratívna kultúra?

Queridos amigos, nós o convidamos cordialmente para um programa diário, durante o qual abordaremos os dois cenários principais do futuro: transhumanismo e cultura regenerativa. Em uma série de três palestras Emil Páleš, Lukáš Karas e Vlad Lobotka, exploraremos sua essência, sonhos e objetivos. Consideraremos os dois movimentos filosoficamente, avaliaremos -os através do prisma da religião e da psicologia profunda, pensamos em seus pontos de partida e atrairá sua influência distante na sociedade, natureza e percepção do homem como tal. Mostraremos diferenças nas estratégias e métodos que abordam os desafios do sistema de hoje e descrevem os cenários do futuro, para os quais ambos os modelos de civilização são direcionados. Apresentaremos tudo isso no final através de uma constelação sistêmica facilitada por Lenka Palatová. Break
14.30-16.20 Emil (palestra + perguntas)
16.40-18.10 Lenka Palatová (Constelação)
18.30-19.30 (Perguntas finais + acompanhamento)

Emil Páleš: Que nova pessoa deve surgir? Os transhumanistas não o entendem mais espiritualmente, mas tecnologicamente. Em vez do fogo integral do amor por dentro, eles começam a melhorar uma pessoa do lado de fora usando um sentido único de propósito. No entanto, essas intervenções apenas aprisionarão o espírito humano em seu corpo estranho e tendem a ser mais do que um super -homem. Em quem somos nós e em quem queremos nos transformar? Toda filosofia é uma pessoa autônoma que formamos e mudamos a nós mesmos. A luta histórica entre o transhumanismo e o biocopreservatismo começou. Quem está certo? Quais serão as consequências colaterais desejadas e indesejadas desses conceitos? Será capaz de preservar a liberdade, não perderá a humanidade? E por que estamos melhorando uma pessoa artificialmente quando não usamos nosso potencial natural nessa direção? Os campos de ů A atividade cria suas inúmeras aplicações teóricas e práticas. Nossa civilização moderna é construída sobre uma história que sempre tentou - não com muito sucesso - combinar o idealismo romântico, baseado na metáfora do organismo, com o racionalismo da iluminação, com base na metáfora da máquina. A complexa dialética entre as duas correntes acabou em favor do racionalismo mecânico, e as conseqüências multidirecionais de sua domínio plano trouxeram nossa civilização para a crise sistêmica que estamos enfrentando hoje. Se decidirmos ignorar essa crise, o resultado mais provável será um colapso. No entanto, também é uma possibilidade de transformar, para a qual somos chamados por duas histórias influentes da civilização, cada uma das quais enfatiza a necessidade de superar uma pessoa em sua forma atual. O que radicalmente difere um do outro são as estruturas metafísicas em que são plantadas, os objetivos que são direcionados e os meios para os quais tentam alcançar seus objetivos. Um se baseia em um tecnológico, o outro sobre o conceito espiritual de "Superman". Como cada uma dessas duas metaprações entende o homem e seu potencial criativo? Como ele interpreta o caminho atual da humanidade ao longo do tempo? E como ele trabalha com os principais desafios da civilização de nosso tempo? São esses aspectos que são a chave para entender o quão diferente o futuro nos aguarda em cada um desses cenários. Como Mircea Eliade apontou corretamente, a espécie humana é o desejo de paraíso e transcendência humana. Diferentes mitos de todo o mundo revelam que o homem sempre ansiava por redenção, paraíso, o estado da iluminação, o reino dos céus, em suma, depois que ele se eleva acima de seu estado atual. Nos ensinamentos místicos, deveria recuperar sua divindade perdida no final do tempo, subir aos céus ou perceber o potencial fascinante de uma pessoa cósmica. De acordo com Pierr Teilhard Chardin, a evolução de toda a natureza e movimento cósmico culmina no ponto de Omega, na encarnação final da consciência de Cristo. Como pensadores diferentes estão percebendo, alguém projetou esse potencial inato para o futuro e destinado a implementá -lo por vários meios. Para fazer isso, ele usou uma técnica que desenvolveu, dependendo do ideal que queria alcançar. Dessa forma, por exemplo, a saída para esclarecer as técnicas de yoga e tantra. O foco geral das técnicas espirituais é uma vertical transcendente. Por outro lado, um homem moderno, de acordo com a visão de mundo materialista, projeta seu próprio potencial horizontalmente. Portanto, ele pretende transcender sua humanidade tecnologicamente. Por exemplo, ele acredita em alcançar a imortalidade por meio de engenharia genética ou na penetração em uma dimensão virtual através do Avatar da Meta. Nos mitos modernos, simplesmente encontramos ecos das idéias espirituais tradicionais. Sua fé na infinita transformação de si mesmo com meios sofisticados de ciência nega qualquer natureza e condicionalidade natural e encontra uma afirmação, por exemplo, na auto -educação psicológica através de drogas e psicofarmacêuticos Termo

acontecerá em 22 de fevereiro de 2025 a partir das 9:30 da manhã em: KTC Dancing in the City,
Tehelná 26, Bratislava


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Sign -in para a ação não é necessário. O espaço tem uma capacidade de cem participantes.


Preço

40 EUR, o pagamento é feito no local