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Slovak Aesthetics Forum with Vítor Guerreiro
Evento por: Inštitút estetiky a umeleckej kultúry FF PU Prešov
Evento online
Palestras e debates
Sobre o evento
Fórum Eslovaco de Estética com Vítor Guerreiro (Universidade do Porto, Portugal)
ENTENDER A ARTE: EXPRESSÃO, IMAGINAÇÃO E ESTRUTURA ARETAICA
Quarta-feira, 11 de dezembro · 16h00 (CET)
Sala de estudo nº. 91 da Universidade de Presov e on-line.
Link do Google Meet: https://meet.google.com/cuk- qtzy-unp
DESCRIÇÃO DA CONVERSA:
Nesta sessão vou me concentrar na compreensão imaginativa como subjacente à produção e ao envolvimento com obras de arte. Baseio-me na visão de R. G. Collingwood da expressão como definitiva da “arte propriamente dita”: uma luta contínua e globalmente bem-sucedida contra a “corrupção da consciência” (entendida como um tipo especial de fracasso cognitivo e moral). Sugiro então prestar atenção à estrutura normativa de expressão assim concebida: sob um Modelo Aretáico Estrito (SAM), em oposição a um Modelo Aretáico Amplo (WAM). Ambos os modelos utilizam os três termos da “estrutura AAA” de Sosa, nomeadamente, aptidão, precisão e destreza. O que define o SAM é a forma peculiar que a “precisão” assume na expressão artística: como qualquer ação sob o WAM, a expressão é adequada quando “acertar o alvo” se deve à destreza (as virtudes exigidas para a performance), mas com a diferença de que no genuíno expressão, não sabemos o que é “acertar o alvo” até o fazermos. O mesmo se aplica à compreensão da obra de arte: o seu “ponto” só nos é revelado na compreensão em primeira mão. Além disso, nesta visão, expressão e compreensão são a mesma coisa. Tanto o artista quanto o público estão empenhados em moldar uma perspectiva e deixar claro qual é o objetivo do trabalho.
A segunda parte é dedicada a mostrar como o caráter variantecionista do SAM está em harmonia com uma visão Goodmaniana de expressão e compreensão, o que, à primeira vista, é bastante distante de uma abordagem Collingwoodiana. O objetivo é mostrar como a expressão pode ser uma conquista cognitiva, dirigida para fora, para o mundo, e não para a busca e manifestação de uma “interioridade”; e também defender que o compartilhamento da compreensão imaginativa é o verdadeiro núcleo de uma epistemologia da arte.
SOBRE O ORADOR:
https://philpeople.org/profiles/vitor-guerreiro
https://orcid.org/0000-0002-8399-659X
ENTENDER A ARTE: EXPRESSÃO, IMAGINAÇÃO E ESTRUTURA ARETAICA
Quarta-feira, 11 de dezembro · 16h00 (CET)
Sala de estudo nº. 91 da Universidade de Presov e on-line.
Link do Google Meet: https://meet.google.com/cuk- qtzy-unp
DESCRIÇÃO DA CONVERSA:
Nesta sessão vou me concentrar na compreensão imaginativa como subjacente à produção e ao envolvimento com obras de arte. Baseio-me na visão de R. G. Collingwood da expressão como definitiva da “arte propriamente dita”: uma luta contínua e globalmente bem-sucedida contra a “corrupção da consciência” (entendida como um tipo especial de fracasso cognitivo e moral). Sugiro então prestar atenção à estrutura normativa de expressão assim concebida: sob um Modelo Aretáico Estrito (SAM), em oposição a um Modelo Aretáico Amplo (WAM). Ambos os modelos utilizam os três termos da “estrutura AAA” de Sosa, nomeadamente, aptidão, precisão e destreza. O que define o SAM é a forma peculiar que a “precisão” assume na expressão artística: como qualquer ação sob o WAM, a expressão é adequada quando “acertar o alvo” se deve à destreza (as virtudes exigidas para a performance), mas com a diferença de que no genuíno expressão, não sabemos o que é “acertar o alvo” até o fazermos. O mesmo se aplica à compreensão da obra de arte: o seu “ponto” só nos é revelado na compreensão em primeira mão. Além disso, nesta visão, expressão e compreensão são a mesma coisa. Tanto o artista quanto o público estão empenhados em moldar uma perspectiva e deixar claro qual é o objetivo do trabalho.
A segunda parte é dedicada a mostrar como o caráter variantecionista do SAM está em harmonia com uma visão Goodmaniana de expressão e compreensão, o que, à primeira vista, é bastante distante de uma abordagem Collingwoodiana. O objetivo é mostrar como a expressão pode ser uma conquista cognitiva, dirigida para fora, para o mundo, e não para a busca e manifestação de uma “interioridade”; e também defender que o compartilhamento da compreensão imaginativa é o verdadeiro núcleo de uma epistemologia da arte.
SOBRE O ORADOR:
https://philpeople.org/profiles/vitor-guerreiro
https://orcid.org/0000-0002-8399-659X