Это мероприятие завершено!
77 let Nakby _ 77 Years of Nakba
77 Let Nakby _ 77 лет Nakba
Мероприятие от: Sdružení Přátelé Palestiny
Местоположение: Laichterův dům, Chopinova 1543/4, Praha 2
О мероприятии
Английский следует за
Мы сердечно приглашаем вас на мероприятие, напоминающее 77 -летний Nakby, который мы организуем в сотрудничестве с издательским домом. Href = "https://laichter.house/cs/event/1cosyriirpoxfsqwde84"> https://laichter.house/cs/event/1cosyriirpoxfsqwde84
Спасибо!
Программа событий
В первой части программы, посвященной 77 -летним KBA, мы принесем события 1947–1949 годов, как описано израильским новым историком Илан Паппе в его книге «Этническая Палестина». Книга была опубликована в прошлом году на чешском переводе от издательства тревоги. Работа будет представлена редактором A2larma Sausha Uhlová и других личностями, которые являются темой судьбы Палестины. Доктор Башар Шаммл и Наджед Аувад приблизит нас к палестинской культуре и идентичности и предпримут усилия по сохранению культурного наследия под оккупацией и апартеидом. Башар Шамут сосредоточится не только на работе своих родителей, но и на своей собственной работе, которая состоит в документации и сохранении аудиовизуального культурного наследия, что также является формой сопротивления в этих обстоятельствах. Доктор Шаммут является автором аудиовизуального палестинского наследия: происхождение, дисперсия и цифровое презентация - предварительные исследования и будущие перспективы. Мы объясним его значение, разнообразие и символику. В каждом регионе исторических Палестинов есть свой специфический шаблон - и вы можете попробовать его и воспринимать как память и память об одном из палестинских городов, деревень или регионов. Культура и история. Уже в 1937 году был создан комитет по передаче населения. План разделения Палестины, одобренный ООН в 1947 году без участия самих палестинцев, позволил массово изгнание населения и из тех областей, которые они должны были остаться. За отъездом британской администрации последовала война, в которой сионистские силы поддержали, среди прочего, вооружения из Чехословакии, доминировали 78 процентов территории и изгнали более 750 000 палестинцев. Более 500 деревень были сожжены, земля и имущество были конфискованы, города были переименованы в переименование, а ландшафт был покрыт новой символикой. Однако
Накба не закончился. Это продолжается и по сей день в форме культурной и исторической эракции. Вечер, посвященный 77 -летнему KBY, предложит представление об этих событиях и нынешних усилиях палестинцев по сохранению и развитию своей культуры, идентичности и памяти. Часто как форма сопротивления. Исмаил был исключен во время Джакбы, а затем стал «художественным лицом» палестинского сопротивления. Его работы отражают боль потерь и надежду на возвращение. Тамим Эль-Ахал-один из первых формально образованных палестинских художников и отражает воспоминания о доме, ландшафте и повседневной жизни в Палестине. Он работает архивариусом, лектором и консультантом в Германии и арабском мире. Продолжает отражать своих родителей и сосредотачивается на хранении памяти как формы культурного сопротивления.
https://www.palestine-studies.org/en/node/1650386 В своих документальных фильмах (5 минут с минуты дома. людей и мест, связанных с палестинским опытом. Он фокусируется на сборе памяти и создании архивов, где официальные записи отсутствуют. Ее работа является проблемой для сохранения идентичности и культурной памяти, несмотря на стирание. href = "https://www.palestinemuseum.us/events/2024/gaza-calling"> https://www.palestinemuseum.us/ events/2024/gaza-calling
................................................................................................................... 77 лет Nakba, организованного в сотрудничестве с издательским домом A2LARM.
href = "https://laichter.house/en/event/1cosyriirpoxfsqde84"> https://laichter.house/cs/event/1cosyriirpoxfsqwde84
Await US Program! Спасибо! Книга была опубликована в Чехии в прошлом году A2Larm. Редактор A2LARM Саша Ухлова представит работу, и другие гости, которые глубоко заботятся о Палестине, также примут участие в чтении.
размеры. Доктор Башар Шаммут и Голый Аувад будут говорить о палестинской культуре и идентичности и представит свою работу по сохранению культурного наследия в условиях оккупации и апартеида. Башар Шаммут будет сосредоточен не только на наследии своих родителей, но и на своей собственной работе, документируя и сохраняя аудиовизуальное культурное наследие - действует, что при обстоятельствах сами и форма сопротивления. Доктор Шаммут является автором аудиовизуального палестинского наследия: происхождение, дисперсия и цифровое презентация - предварительные исследования и будущие перспективы.
Палестинская идентичность. Мы объясним его значение, разнообразие и символику. В каждом регионе исторической Палестины есть свой уникальный шаблон, один из которых вы сможете попробовать пробить себя и взять домой как воспоминание о палестинском городе, деревне или регионе.
Изгнание, потеря родины и начало систематических усилий по стежке палестинской идентичности, культуры и истории. Еще в 1937 году и комитет по передаче населения был создан. Невозможный план 1947 года, принятый без палестинского представительства, позволил принудительное изгнание людей даже из района, которые должны были оставаться под палестинским контролем.
После окончания британского мандата началась война. Сионистские силы, частично поддерживаемые оружием из Чехословакии, взяли под контроль 78 процентов земли и изгнали более 750 000 палестинцев. Более 500 деревень были уничтожены, земля и имущество были конфискованы, города были переименованы в переименование, а память о земле была перезаписана новыми символами. Этим вечера событие дает представление об этом процессе и продолжающихся палестинских усилиях по преодолению и развитию их, идентичности и коллективной памяти. Офтен, это сохранение само по себе является формой сопротивления.
Повышение второй части вечера Исмаил был изгнан во время Накбы, а затем стал «художественным лицом» палестинского сопротивления. Его работы выражают боль потери и надежду на возвращение. Тамим Эль-Ахал-один из первых формально образованных палестинских женщин-художников. Ее искусство отражает воспоминания о доме, ландшафте и повседневной жизни в Палестине. Он архивариус, лектор и консультант, работающий в Германии и арабском мире. Продолжая в наследии своих родителей, его работа сосредоточена на защите памяти как формы культурного сопротивления.
https://www.palestine-studies.org/en/node/1650381 в ее документациях (5 минут, призванных). Укоренился в палестинском опыте. Ее работа сосредоточена на сборе памяти и создании архиев в местах, где официальных записей не было. Ее фильмы и призваны сохранить идентичность и культурную память перед лицом продолжающегося стирания. href = "https://www.palestinemuseum.us/events/2024/gaza-calling"> https://www.palestinemuseum.us/events/2024/gaza-calling
Мы сердечно приглашаем вас на мероприятие, напоминающее 77 -летний Nakby, который мы организуем в сотрудничестве с издательским домом. Href = "https://laichter.house/cs/event/1cosyriirpoxfsqwde84"> https://laichter.house/cs/event/1cosyriirpoxfsqwde84
Спасибо!
Программа событий
В первой части программы, посвященной 77 -летним KBA, мы принесем события 1947–1949 годов, как описано израильским новым историком Илан Паппе в его книге «Этническая Палестина». Книга была опубликована в прошлом году на чешском переводе от издательства тревоги. Работа будет представлена редактором A2larma Sausha Uhlová и других личностями, которые являются темой судьбы Палестины. Доктор Башар Шаммл и Наджед Аувад приблизит нас к палестинской культуре и идентичности и предпримут усилия по сохранению культурного наследия под оккупацией и апартеидом. Башар Шамут сосредоточится не только на работе своих родителей, но и на своей собственной работе, которая состоит в документации и сохранении аудиовизуального культурного наследия, что также является формой сопротивления в этих обстоятельствах. Доктор Шаммут является автором аудиовизуального палестинского наследия: происхождение, дисперсия и цифровое презентация - предварительные исследования и будущие перспективы. Мы объясним его значение, разнообразие и символику. В каждом регионе исторических Палестинов есть свой специфический шаблон - и вы можете попробовать его и воспринимать как память и память об одном из палестинских городов, деревень или регионов. Культура и история. Уже в 1937 году был создан комитет по передаче населения. План разделения Палестины, одобренный ООН в 1947 году без участия самих палестинцев, позволил массово изгнание населения и из тех областей, которые они должны были остаться. За отъездом британской администрации последовала война, в которой сионистские силы поддержали, среди прочего, вооружения из Чехословакии, доминировали 78 процентов территории и изгнали более 750 000 палестинцев. Более 500 деревень были сожжены, земля и имущество были конфискованы, города были переименованы в переименование, а ландшафт был покрыт новой символикой. Однако
Накба не закончился. Это продолжается и по сей день в форме культурной и исторической эракции. Вечер, посвященный 77 -летнему KBY, предложит представление об этих событиях и нынешних усилиях палестинцев по сохранению и развитию своей культуры, идентичности и памяти. Часто как форма сопротивления. Исмаил был исключен во время Джакбы, а затем стал «художественным лицом» палестинского сопротивления. Его работы отражают боль потерь и надежду на возвращение. Тамим Эль-Ахал-один из первых формально образованных палестинских художников и отражает воспоминания о доме, ландшафте и повседневной жизни в Палестине. Он работает архивариусом, лектором и консультантом в Германии и арабском мире. Продолжает отражать своих родителей и сосредотачивается на хранении памяти как формы культурного сопротивления.
https://www.palestine-studies.org/en/node/1650386 В своих документальных фильмах (5 минут с минуты дома. людей и мест, связанных с палестинским опытом. Он фокусируется на сборе памяти и создании архивов, где официальные записи отсутствуют. Ее работа является проблемой для сохранения идентичности и культурной памяти, несмотря на стирание. href = "https://www.palestinemuseum.us/events/2024/gaza-calling"> https://www.palestinemuseum.us/ events/2024/gaza-calling
................................................................................................................... 77 лет Nakba, организованного в сотрудничестве с издательским домом A2LARM.
href = "https://laichter.house/en/event/1cosyriirpoxfsqde84"> https://laichter.house/cs/event/1cosyriirpoxfsqwde84
Await US Program! Спасибо! Книга была опубликована в Чехии в прошлом году A2Larm. Редактор A2LARM Саша Ухлова представит работу, и другие гости, которые глубоко заботятся о Палестине, также примут участие в чтении.
размеры. Доктор Башар Шаммут и Голый Аувад будут говорить о палестинской культуре и идентичности и представит свою работу по сохранению культурного наследия в условиях оккупации и апартеида. Башар Шаммут будет сосредоточен не только на наследии своих родителей, но и на своей собственной работе, документируя и сохраняя аудиовизуальное культурное наследие - действует, что при обстоятельствах сами и форма сопротивления. Доктор Шаммут является автором аудиовизуального палестинского наследия: происхождение, дисперсия и цифровое презентация - предварительные исследования и будущие перспективы.
Палестинская идентичность. Мы объясним его значение, разнообразие и символику. В каждом регионе исторической Палестины есть свой уникальный шаблон, один из которых вы сможете попробовать пробить себя и взять домой как воспоминание о палестинском городе, деревне или регионе.
Изгнание, потеря родины и начало систематических усилий по стежке палестинской идентичности, культуры и истории. Еще в 1937 году и комитет по передаче населения был создан. Невозможный план 1947 года, принятый без палестинского представительства, позволил принудительное изгнание людей даже из района, которые должны были оставаться под палестинским контролем.
После окончания британского мандата началась война. Сионистские силы, частично поддерживаемые оружием из Чехословакии, взяли под контроль 78 процентов земли и изгнали более 750 000 палестинцев. Более 500 деревень были уничтожены, земля и имущество были конфискованы, города были переименованы в переименование, а память о земле была перезаписана новыми символами. Этим вечера событие дает представление об этом процессе и продолжающихся палестинских усилиях по преодолению и развитию их, идентичности и коллективной памяти. Офтен, это сохранение само по себе является формой сопротивления.
Повышение второй части вечера Исмаил был изгнан во время Накбы, а затем стал «художественным лицом» палестинского сопротивления. Его работы выражают боль потери и надежду на возвращение. Тамим Эль-Ахал-один из первых формально образованных палестинских женщин-художников. Ее искусство отражает воспоминания о доме, ландшафте и повседневной жизни в Палестине. Он архивариус, лектор и консультант, работающий в Германии и арабском мире. Продолжая в наследии своих родителей, его работа сосредоточена на защите памяти как формы культурного сопротивления.
https://www.palestine-studies.org/en/node/1650381 в ее документациях (5 минут, призванных). Укоренился в палестинском опыте. Ее работа сосредоточена на сборе памяти и создании архиев в местах, где официальных записей не было. Ее фильмы и призваны сохранить идентичность и культурную память перед лицом продолжающегося стирания. href = "https://www.palestinemuseum.us/events/2024/gaza-calling"> https://www.palestinemuseum.us/events/2024/gaza-calling