Это мероприятие завершено!
ESBEC_37 "Pioneers formed between two revolutions"
ESBEC_37 «Пионеры, сформировавшиеся между двумя революциями»
Мероприятие от: Burkinabe de Barcelone
Местоположение: CINEMES GIRONA, Carrer de Girona 175, Barcelona - L'Eixample
О мероприятии
Коллектив Poble Íntegre и Ассоциация Буркина-Фасо в Барселоне представляют документальный фильм ESBEC 37.
«Пионеры, сформировавшиеся между двумя революциями»
Неизвестная история, рассказанная собственными героями.
История, рассказывающая об образовании во времена революции, о миграции вне стереотипов, о сотрудничестве между странами глобального юга и о борьбе за освобождение от неоколониальных цепей. Повествование напрямую связано с одним из африканских революционных процессов, который в настоящее время имеет наибольшее влияние в мире, а также с интернациональной солидарностью, которую кубинский народ практиковал на протяжении десятилетий.
4 августа 1983 года в Верхней Вольте, бывшей французской колонии в Западной Африке, начался революционный процесс под руководством Томаса Санкары, который превратил страну в Буркина-Фасо (что можно перевести как «Родина»). прямоходящих людей»). Августовская революция характеризовалась своей преобразующей волей во всех областях: от борьбы с внешним долгом и неоколониализмом до освобождения женщин, через защиту территории и климата, среди прочего. Улучшение условий жизни народных классов было быстро замечено.
В сфере образования произошли серьезные преобразования: рост уровня грамотности был экспоненциальным, а гендерный разрыв в доступе к образованию существенно сократился. Соглашение о сотрудничестве Юг-Юг с Кубинской революцией сыграло в этом важную роль. В конце 1986 года 600 студентов из Буркина-Фасо (в том числе 135 девушек) отправились на Кубу, чтобы пройти обучение и по возвращении в свою страну внести свой вклад в улучшение условий жизни своего народа. Им было от 11 до 14 лет, и их выбрали потому, что они были сиротами и/или принадлежали к наиболее уязвимым слоям общества Буркина-Фасо.
Но радость длилась недолго. Пока они учились в ESBEC 37 (Основная сельская средняя школа № 37), на Острове Молодежи, был убит революционный президент Томас Санкара, и надежды студентов Буркина-Фасо на Кубе испарились. Несмотря ни на что, 600 студентов продолжали учиться в разных частях Кубы до начала 90-х годов, а затем постепенно вернулись в страну происхождения.
По прибытии в Буркина-Фасо они обнаружили, что в своей стране их считают персонами нон-грата, поскольку они были связаны с Августовской революцией. Большинству было очень трудно найти работу. Некоторые предпочли поискать удачи за границей: таков случай Небона Бабу Бассоно, который в настоящее время живет в Барселоне и является главным героем документального фильма.
Три десятилетия спустя Бабу впервые возвращается на Кубу, на этот раз из Барселоны. Там, в тех же местах, которыми отмечена его юность, он снова встретится с учителями своей старой школы и некоторыми одноклассниками. ESBEC 37 — это своего рода революционный роуд-муви, полный ярких эмоций, веселых моментов и, прежде всего, боевого духа, который не сдается ни при каких обстоятельствах.
Благодаря документальному фильму ESBEC 37 мы сможем узнать историю Бабу с его собственной точки зрения. Вместе с ним мы вновь переживем историческое событие, столь же важное, сколь и неизвестное, которое навсегда изменило его жизнь. В этом смысле он сам станет главным героем, который проведет нас в этой экскурсии в прошлое. В то же время, когда он посещает места, которые сформировали его личность, мы также встретим разных людей, которые по-разному разделяют его историю:
Документальный фильм, чтобы объяснить эту историю во всей ее широте, был снят на трех континентах: в Европе, Америке и Африке. Бабу покинет Барселону и встретится со своим другом Иссой в Гаване. Оттуда они отправятся на Остров Молодежи, а затем в Сантьяго-де-Куба. После завершения тура по карибскому острову мы будем сопровождать Бабу по его возвращению в Барселону и, наконец, Иссу по его возвращению в Уагадугу (Буркина-Фасо).
Цели:
Ознакомить с фигурой Томаса Санкары, одного из африканских лидеров, который становится эталоном в панафриканизме и борьбе. против империализма.
Поясните положительное влияние, которое кубинская солидарность оказала в Африке, на основе конкретного опыта Буркина-Фасо и, во вторую очередь, Анголы.
Разрушьте предрассудки и стереотипы о людях, которые мигрируют (и странах их происхождения), раскрыв одну из многих и разнообразных историй, которые продолжают их жизнь. спины.
Докажите, что страны глобального севера несут прямую ответственность за социально-экономическое положение многих стран глобального юга.
Предложите новые перспективы из революционного опыта в странах глобального юга, сосредоточив внимание на образовательной сфере.
Поэтому этот документальный фильм нацелен на всех тех людей, которые хотят познать Африку, избегая логики благосостояния и виктимизации, с желанием извлечь уроки из революции, которая может многое предложить настоящему, и с желанием насладиться тем, как, вместо того чтобы стоять со скрещенными руками, главные герои этой истории поднимаются, чтобы защитить свои права и суверенитет своего народа.
Основное обязательство, которое приобретает этот документальный фильм, состоит в том, чтобы предложить верное и строгое, а не нейтральное видение пережитой борьбы. в Буркина-Фасо и на Кубе, чтобы продвинуться к полному суверенитету, а также империалистические наступления, которые были совершены против этих процессов: убийство Томаса Санкары и преступная блокада США против Кубы.
Центральной темой аудиовизуального фильма является явная приверженность образованию, которую с первого дня проявили как Августовская революция, так и Кубинская революция. Решение, которое, наряду с другими мерами политики, направлено на снижение неравенства до самого низкого уровня. Более того, это сокращение неравенства не может быть достигнуто без борьбы с неоколониальными связями, а с неоколониальными связями невозможно бороться без отношений взаимной поддержки между народами, борющимися с империализмом.
«Пионеры, сформировавшиеся между двумя революциями»
Неизвестная история, рассказанная собственными героями.
История, рассказывающая об образовании во времена революции, о миграции вне стереотипов, о сотрудничестве между странами глобального юга и о борьбе за освобождение от неоколониальных цепей. Повествование напрямую связано с одним из африканских революционных процессов, который в настоящее время имеет наибольшее влияние в мире, а также с интернациональной солидарностью, которую кубинский народ практиковал на протяжении десятилетий.
4 августа 1983 года в Верхней Вольте, бывшей французской колонии в Западной Африке, начался революционный процесс под руководством Томаса Санкары, который превратил страну в Буркина-Фасо (что можно перевести как «Родина»). прямоходящих людей»). Августовская революция характеризовалась своей преобразующей волей во всех областях: от борьбы с внешним долгом и неоколониализмом до освобождения женщин, через защиту территории и климата, среди прочего. Улучшение условий жизни народных классов было быстро замечено.
В сфере образования произошли серьезные преобразования: рост уровня грамотности был экспоненциальным, а гендерный разрыв в доступе к образованию существенно сократился. Соглашение о сотрудничестве Юг-Юг с Кубинской революцией сыграло в этом важную роль. В конце 1986 года 600 студентов из Буркина-Фасо (в том числе 135 девушек) отправились на Кубу, чтобы пройти обучение и по возвращении в свою страну внести свой вклад в улучшение условий жизни своего народа. Им было от 11 до 14 лет, и их выбрали потому, что они были сиротами и/или принадлежали к наиболее уязвимым слоям общества Буркина-Фасо.
Но радость длилась недолго. Пока они учились в ESBEC 37 (Основная сельская средняя школа № 37), на Острове Молодежи, был убит революционный президент Томас Санкара, и надежды студентов Буркина-Фасо на Кубе испарились. Несмотря ни на что, 600 студентов продолжали учиться в разных частях Кубы до начала 90-х годов, а затем постепенно вернулись в страну происхождения.
По прибытии в Буркина-Фасо они обнаружили, что в своей стране их считают персонами нон-грата, поскольку они были связаны с Августовской революцией. Большинству было очень трудно найти работу. Некоторые предпочли поискать удачи за границей: таков случай Небона Бабу Бассоно, который в настоящее время живет в Барселоне и является главным героем документального фильма.
Три десятилетия спустя Бабу впервые возвращается на Кубу, на этот раз из Барселоны. Там, в тех же местах, которыми отмечена его юность, он снова встретится с учителями своей старой школы и некоторыми одноклассниками. ESBEC 37 — это своего рода революционный роуд-муви, полный ярких эмоций, веселых моментов и, прежде всего, боевого духа, который не сдается ни при каких обстоятельствах.
Благодаря документальному фильму ESBEC 37 мы сможем узнать историю Бабу с его собственной точки зрения. Вместе с ним мы вновь переживем историческое событие, столь же важное, сколь и неизвестное, которое навсегда изменило его жизнь. В этом смысле он сам станет главным героем, который проведет нас в этой экскурсии в прошлое. В то же время, когда он посещает места, которые сформировали его личность, мы также встретим разных людей, которые по-разному разделяют его историю:
Документальный фильм, чтобы объяснить эту историю во всей ее широте, был снят на трех континентах: в Европе, Америке и Африке. Бабу покинет Барселону и встретится со своим другом Иссой в Гаване. Оттуда они отправятся на Остров Молодежи, а затем в Сантьяго-де-Куба. После завершения тура по карибскому острову мы будем сопровождать Бабу по его возвращению в Барселону и, наконец, Иссу по его возвращению в Уагадугу (Буркина-Фасо).
Цели:
Ознакомить с фигурой Томаса Санкары, одного из африканских лидеров, который становится эталоном в панафриканизме и борьбе. против империализма.
Поясните положительное влияние, которое кубинская солидарность оказала в Африке, на основе конкретного опыта Буркина-Фасо и, во вторую очередь, Анголы.
Разрушьте предрассудки и стереотипы о людях, которые мигрируют (и странах их происхождения), раскрыв одну из многих и разнообразных историй, которые продолжают их жизнь. спины.
Докажите, что страны глобального севера несут прямую ответственность за социально-экономическое положение многих стран глобального юга.
Предложите новые перспективы из революционного опыта в странах глобального юга, сосредоточив внимание на образовательной сфере.
Поэтому этот документальный фильм нацелен на всех тех людей, которые хотят познать Африку, избегая логики благосостояния и виктимизации, с желанием извлечь уроки из революции, которая может многое предложить настоящему, и с желанием насладиться тем, как, вместо того чтобы стоять со скрещенными руками, главные герои этой истории поднимаются, чтобы защитить свои права и суверенитет своего народа.
Основное обязательство, которое приобретает этот документальный фильм, состоит в том, чтобы предложить верное и строгое, а не нейтральное видение пережитой борьбы. в Буркина-Фасо и на Кубе, чтобы продвинуться к полному суверенитету, а также империалистические наступления, которые были совершены против этих процессов: убийство Томаса Санкары и преступная блокада США против Кубы.
Центральной темой аудиовизуального фильма является явная приверженность образованию, которую с первого дня проявили как Августовская революция, так и Кубинская революция. Решение, которое, наряду с другими мерами политики, направлено на снижение неравенства до самого низкого уровня. Более того, это сокращение неравенства не может быть достигнуто без борьбы с неоколониальными связями, а с неоколониальными связями невозможно бороться без отношений взаимной поддержки между народами, борющимися с империализмом.
Оригинальный источник мероприятия
События в Барселоне сегодня · События в Барселоне в эти выходные