Это мероприятие завершено!
Eva Jaroňová: Who Wants to Be Eaten?
Ева Яроаова: Кто хочет, чтобы его съели?
Мероприятие от: PRÁM, Eva Jaroňová
Местоположение: Čerpadlová 536/4, Čerpadlová 4, Praha 9
Выставки
О мероприятии
Мы приглашаем вас на открытие выставки Eva Jaroňová: Кто хочет съесть?, Куратор выставки - Edita Malina.
Открытие: 4. 3. 2025/18: 00
Выставка: 5. 3 - 24. 3. 2025
Как потреблять мир, не ешь сами? Это парадокс, который не может быть не подготовлен. Каждая попытка взглянуть на мир «снаружи» сам по себе является актом потребления. Все, что мы воспринимаем, немедленно входит в цикл наших мыслей, чувств и желания понять. Но что, если мы попробовали? Что если мы попытаемся стать наблюдателем, который никогда не влияет, никогда не пробует, никогда не ошеломляем? Солнце сжигает атмосферу - кормит растения. Почва поглощает остатки - она перерабатывает останки для новой жизни. А люди? Они занимают особое место - они потребляют не только питательные вещества, но и саму сущность мира. Они превращают леса в поля, поля в монокультуры и превращают естественное разнообразие в эффективность. Из позиции «внешнего» мы видим, что человек не только потребитель, но и архитектор разрушений превращает мир в его потребности, независимо от его равновесия. Это действительно неизбежная часть цикла? Каждое вдыхание, каждый шаг - это форма потребления. Идея о том, что мы можем стоять в стороне и только «наблюдать», является мифом: даже бездействие - это акт. Когда наши тела распространяются, когда мы становимся частью компоста, больше не будет «внешнего места». Мы будем кормить то, что хотели контролировать раньше. И тогда мы можем понять, что единственный способ не употреблять мир - это стать им. Более слабые люди получают помощь, не ожидая награды. Тихая солидарность, у которой нет иерархии, не имеет победителей или проигравших - просто ссылка, которая обеспечивает выживание целого. Мир не только о заботе и принадлежности. Это бой. Постоянная игра того, кто будет едоком и питательным веществом. В природе решают инстинкты, скорость и адаптация. В человеческом обществе эта борьба имеет другую форму: кто делает ставки, собирается и готовит? А кто просто насыщен иностранной работой? На социальном уровне эта борьба становится невидимой, скрытой в разделении работы. Те, кто культивирует землю, редко принадлежат тем, кто действительно извлекает выгоду из ее богатства. Утопический поток, где уничтожаются границы между человеком, природой и технологиями. Пространство без иерархии и точного порядка, где каждое из них имеет одинаковую ценность - человеческий, растение и цифровой. Это пространство контролируется не мощностью, а в взаимной помощи и взаимосвязи. Цинически реалистичный ток - здесь утопия встречается с реальностью, миром, где доминирует эксплуатация живых и неодушевленных существ. Человек, Господь Творения, зажигает Землю и в этой иронии становится жертвой. Судный юмор этой перспективы ставит нас перед вопросом: что, если мы не те, кто решает? Что, если роль превратится, и мы будем тем, какие другие виды используют? На фоне выбранных работ есть акварельная живопись, напоминающая цветовые круги масла на поверхности воды, следы токсичных пятен, поверхность которого осторожно рисует детальный рисунок. Мы прыгаем между мирами - микробаланс и взаимосвязь и макро -разрушительные процессы глобального капитализма. Каждое решение, которое мы едим, где и как оно выращивалось, является политическим актом. В Яроаове почва под нашими ногами - это не только источник жизни, но и зеркало наших ценностей. И хотя мы чувствуем себя отделенными от естественных циклов, мы все еще являемся частью того же процесса. Город Прага и государственный фонд Чешской культуры. 18:00
Выставка: 5. 3. - 24. 3. 2025
Как мы можем потреблять мир, не пожирая сами? Это парадокс, который не может быть раскрыт. Каждая попытка взглянуть на мир Все, что мы воспринимаем, входит в цикл наших мыслей, чувств и желания понять Что бы ни стало наблюдателями, которые никогда не касаются, никогда не вкуса, никогда не трансформируются? Солнце сжигает атмосферу -наносит напоминание о растениях. Почва поглощает остатки -переоборудование остатков в новую жизнь. А люди? Они занимают и особое место -требуют не только питательных веществ, но и самой сущности мира. Они превращают леса в поля, поля в монокультуры и превращают естественное разнообразие в эффективность. С точки зрения «внешней», становится ясно, что люди - не просто потребители, но и архитекторы разрушения Но является ли это Трула неизбежной частью цикла? Каждое дыхание, каждый шаг и форма потребления. Идея о том, что мы можем стоять в стороне и просто «наблюдения», и миф: даже inace - это акт. Мы запутались в сети отношениях, которые постоянно окружают и меняют нас, так же, как мы их меняем. Когда наши тела разлагаются, когда мы становимся частью компоста, больше не будет ни одного «внешнего места». Мы питаем то, что мы когда -то на юг контролировали. И только мы можем понять, что единственный способ не употреблять мир - это стать им Более слабые люди, получающие помощь без экспертов по вознаграждению. И тихая солидарность, у которой нет иерархии, не победителей или проигравших - просто связи, которые обеспечивают выживание целого. Это и струна - и постоянная игра того, кто будет едоком и кто питатель. В природе решают инстинкты, скорость и адаптация. В человеческом обществе эта борьба принимает и разные формы: кто сеет, пожинает и повара? А кто просто питается плодами труда других? Те, кто до того, как почва редко принадлежит тем, кто Трула получает выгоду от его богатства. И пространство без иерархии или строгого порядка, где каждое существо имеет равную ценность - человеческий, растение и цифровой. Это пространство регулируется не властью, а взаимной заботой и соединением. Человечество, мастер творения, зажигает Землю и в этом железе становится и жертвой себя. Судный юмор этой перспективы противостоит нам вопросом: что, если однажды мы больше не те, кто решает? Что за роли изменены, и мы становимся тем, что эксплуатируют другие виды? За выбранными работами разворачиваются акварельные картины, напоминающие красочные круги масла на поверхности воды, следы токсичных пятен, на которых появляется и нежного, распадается рисунок - полный нонжек Мы прыгаем между мирами-микроуборкой ухода и связи, а также макро-дерантурным процессом глобального капитализма. Каждое решение - кто мы едим, где и как оно выращивалось - и политический акт. В работе Яро -Жуава почва под нашими ногами является не только источником жизни, но и зеркалом наших ценностей. И даже если мы чувствуем себя отделенными от естественных циклов, мы все еще являемся частью того же процесса.
Открытие: 4. 3. 2025/18: 00
Выставка: 5. 3 - 24. 3. 2025
Как потреблять мир, не ешь сами? Это парадокс, который не может быть не подготовлен. Каждая попытка взглянуть на мир «снаружи» сам по себе является актом потребления. Все, что мы воспринимаем, немедленно входит в цикл наших мыслей, чувств и желания понять. Но что, если мы попробовали? Что если мы попытаемся стать наблюдателем, который никогда не влияет, никогда не пробует, никогда не ошеломляем? Солнце сжигает атмосферу - кормит растения. Почва поглощает остатки - она перерабатывает останки для новой жизни. А люди? Они занимают особое место - они потребляют не только питательные вещества, но и саму сущность мира. Они превращают леса в поля, поля в монокультуры и превращают естественное разнообразие в эффективность. Из позиции «внешнего» мы видим, что человек не только потребитель, но и архитектор разрушений превращает мир в его потребности, независимо от его равновесия. Это действительно неизбежная часть цикла? Каждое вдыхание, каждый шаг - это форма потребления. Идея о том, что мы можем стоять в стороне и только «наблюдать», является мифом: даже бездействие - это акт. Когда наши тела распространяются, когда мы становимся частью компоста, больше не будет «внешнего места». Мы будем кормить то, что хотели контролировать раньше. И тогда мы можем понять, что единственный способ не употреблять мир - это стать им. Более слабые люди получают помощь, не ожидая награды. Тихая солидарность, у которой нет иерархии, не имеет победителей или проигравших - просто ссылка, которая обеспечивает выживание целого. Мир не только о заботе и принадлежности. Это бой. Постоянная игра того, кто будет едоком и питательным веществом. В природе решают инстинкты, скорость и адаптация. В человеческом обществе эта борьба имеет другую форму: кто делает ставки, собирается и готовит? А кто просто насыщен иностранной работой? На социальном уровне эта борьба становится невидимой, скрытой в разделении работы. Те, кто культивирует землю, редко принадлежат тем, кто действительно извлекает выгоду из ее богатства. Утопический поток, где уничтожаются границы между человеком, природой и технологиями. Пространство без иерархии и точного порядка, где каждое из них имеет одинаковую ценность - человеческий, растение и цифровой. Это пространство контролируется не мощностью, а в взаимной помощи и взаимосвязи. Цинически реалистичный ток - здесь утопия встречается с реальностью, миром, где доминирует эксплуатация живых и неодушевленных существ. Человек, Господь Творения, зажигает Землю и в этой иронии становится жертвой. Судный юмор этой перспективы ставит нас перед вопросом: что, если мы не те, кто решает? Что, если роль превратится, и мы будем тем, какие другие виды используют? На фоне выбранных работ есть акварельная живопись, напоминающая цветовые круги масла на поверхности воды, следы токсичных пятен, поверхность которого осторожно рисует детальный рисунок. Мы прыгаем между мирами - микробаланс и взаимосвязь и макро -разрушительные процессы глобального капитализма. Каждое решение, которое мы едим, где и как оно выращивалось, является политическим актом. В Яроаове почва под нашими ногами - это не только источник жизни, но и зеркало наших ценностей. И хотя мы чувствуем себя отделенными от естественных циклов, мы все еще являемся частью того же процесса. Город Прага и государственный фонд Чешской культуры. 18:00
Выставка: 5. 3. - 24. 3. 2025
Как мы можем потреблять мир, не пожирая сами? Это парадокс, который не может быть раскрыт. Каждая попытка взглянуть на мир Все, что мы воспринимаем, входит в цикл наших мыслей, чувств и желания понять Что бы ни стало наблюдателями, которые никогда не касаются, никогда не вкуса, никогда не трансформируются? Солнце сжигает атмосферу -наносит напоминание о растениях. Почва поглощает остатки -переоборудование остатков в новую жизнь. А люди? Они занимают и особое место -требуют не только питательных веществ, но и самой сущности мира. Они превращают леса в поля, поля в монокультуры и превращают естественное разнообразие в эффективность. С точки зрения «внешней», становится ясно, что люди - не просто потребители, но и архитекторы разрушения Но является ли это Трула неизбежной частью цикла? Каждое дыхание, каждый шаг и форма потребления. Идея о том, что мы можем стоять в стороне и просто «наблюдения», и миф: даже inace - это акт. Мы запутались в сети отношениях, которые постоянно окружают и меняют нас, так же, как мы их меняем. Когда наши тела разлагаются, когда мы становимся частью компоста, больше не будет ни одного «внешнего места». Мы питаем то, что мы когда -то на юг контролировали. И только мы можем понять, что единственный способ не употреблять мир - это стать им Более слабые люди, получающие помощь без экспертов по вознаграждению. И тихая солидарность, у которой нет иерархии, не победителей или проигравших - просто связи, которые обеспечивают выживание целого. Это и струна - и постоянная игра того, кто будет едоком и кто питатель. В природе решают инстинкты, скорость и адаптация. В человеческом обществе эта борьба принимает и разные формы: кто сеет, пожинает и повара? А кто просто питается плодами труда других? Те, кто до того, как почва редко принадлежит тем, кто Трула получает выгоду от его богатства. И пространство без иерархии или строгого порядка, где каждое существо имеет равную ценность - человеческий, растение и цифровой. Это пространство регулируется не властью, а взаимной заботой и соединением. Человечество, мастер творения, зажигает Землю и в этом железе становится и жертвой себя. Судный юмор этой перспективы противостоит нам вопросом: что, если однажды мы больше не те, кто решает? Что за роли изменены, и мы становимся тем, что эксплуатируют другие виды? За выбранными работами разворачиваются акварельные картины, напоминающие красочные круги масла на поверхности воды, следы токсичных пятен, на которых появляется и нежного, распадается рисунок - полный нонжек Мы прыгаем между мирами-микроуборкой ухода и связи, а также макро-дерантурным процессом глобального капитализма. Каждое решение - кто мы едим, где и как оно выращивалось - и политический акт. В работе Яро -Жуава почва под нашими ногами является не только источником жизни, но и зеркалом наших ценностей. И даже если мы чувствуем себя отделенными от естественных циклов, мы все еще являемся частью того же процесса.