Это мероприятие завершено!
Knižné plátno: Tiene histórie
Экран книги: Тени истории
Мероприятие от: Staromestská knižnica Bratislava, KineDok SK
Местоположение: Staromestská knižnica, Záhrebská 8, Bratislava
Фильмы
О мероприятии
Блок из четырех короткометражных фильмов 1960-х и 1970-х годов. Фильмы объединяет не только отсылка к общей региональной истории, но и то, что каждый из них обращается к наследию предыдущих поколений, как материальному, так и нематериальному.
Мы организуем мероприятие совместно с KineDok.
«Фильмы объединяет не только отсылка к общей региональной истории, но и то, что каждый из них обращается к наследию предыдущих поколений, как материальному, так и нематериальному. Миры, изображенные в этих фильмах, теперь являются неотъемлемой частью нашей глобальной культурной памяти: глубокие травмы Холокоста, зачастую клишеное изображение бывшего «Восточного блока» (на самом деле гораздо более разнообразного, чем казалось со стороны) и «железного занавеса» (с разной степенью проницаемости в разных странах). Отголоски этого прошлого все еще преследуют настоящее, имеющее с ним все меньше и меньше точек соприкосновения. динамика власти, отмеченная растущей ностальгией по формам авторитаризма, реконфигурированным технологическими средствами, а также ростом популизма и распространением дезинформации, подогреваемой этой новой эрой «платформенного капитализма». Мы хотели бы, чтобы эти фильмы создали возможную «почву» для нашего беспокойного настоящего, напомнили нам о нашей индивидуальной и коллективной устойчивости и культивировали нашу принадлежность к общей европейской истории. - Куратор группы: Адина Брэдяну
🎬 Mesto darované / Одаренный город (Владимир Крессль, Чехословакия, 1965, 11 мин)
В 1944 году по заказу Гиммлера был снят предполагаемый документальный фильм «Водка предлагает евреям город», который должен был служить доказательством предполагаемого качества. жизни евреев, узников Терезинского гетто. Разрозненные фрагменты и кадры из этого фильма, так и не реконструированного до конца, глубоко затронули Чехословакию в 1960-е годы и остаются предметом интереса исследователей, пытающихся раскрыть обстоятельства его создания.
В 1965 году режиссер Владимир Крессль отреагировал на это отвратительное искажение трагедии, развернувшейся в Терезине, сравнив кадры из оригинального фильма с сделанными им зарисовками жизни в гетто. создали бывших жителей Терезина - многие из них позже были убиты в Освенциме. Терезина в различные лагеря смерти. Получившийся фильм представляет собой сильное, компактное произведение, которое предлагает зрителю критически оценить подлинность образов, дошедших до нас из предыдущих исторических периодов.
🎬 Жители замка / Kastélyok lakói (Judiť Elek, Венгрия, 1966, 28 мин.)
Как прошлое живет в костях зданий, переживших бурную историю? А что знают самые юные жители сегодняшнего дня о мирах, которые до сих пор скрыты в стенах замков, так внимательно просмотренных в фильме «Юдит Элек»? Примечательной особенностью этого фильма является плавное движение камеры, которая проплывает через несколько замков имперской Венгрии, которые социалистическая Венгрия превратила в функциональные пространства - например, дом престарелых, резиденцию художника и приют. В то время как новые режимы все еще терпят некоторых из своих бывших владельцев в их родных домах, в других теперь живут совершенно новые жители, например, дети, воспитанные государством и вскормленные новыми версиями официальной истории.
Кроме того, чувство осмотрительности создателей фильма поражает: Элек никогда не вмешивается в жизнь своих подопечных и не пытается упростить сложности их опыта. Вместо этого он с одинаковым сочувственным вниманием прислушивается к воспоминаниям взрослых, отягощенных прошлым, а также к проекциям этого прошлого детьми.
🎬 Пусть наши голоса будут услышаны / Nek sa chut i naš glas (Крсто Папич, Югославия, 1970, 16 мин.)
Центральные власти называли их передачи «вредными» и регулярно принимали меры по предотвращению их голоса от «загрязнения» строго контролируемых радиоволн в сельской местности Югославии. Тем не менее, люди, стоящие за этими независимыми радиостанциями, продолжают работать. В зависимости от точки зрения их усилия можно охарактеризовать по-разному: для социалистического государства это пиратские радиостанции - нерегулируемые и поэтому подлежащие молчанию; для восторженных слушателей (которые иногда являются со-продюсерами их программ) они являются формой общественного радио с множеством функций: от социальной и политической критики до образования и поощрения культурного участия.
Свободно переключаясь между социальными комментариями (иногда в стихах!), уроками немецкого языка для будущих рабочих-мигрантов и живыми музыкальными выступлениями, этот остроумный документальный фильм напоминает нам о нашей способности бросать вызов системным невзгодам, как индивидуально, так и как коллектив. сообщество.
🎬 Дневники Гриба / Letopiseşul lui Hrib (Славомир Попович, Румыния, 1974, 15 мин)
На момент съемок этого документального фильма Славомир Попович уже был известен благодаря музею истории и народного искусства, который он основал в своем доме в селе Беседка. Самоучка Хриб, крестьянин из северной румынской Буковины, был одновременно эксцентричной и космополитической личностью, интересовавшейся как жизнью своей сельской общины, так и жизнью соседей со всего мира. Его музей ежегодно посещали тысячи туристов, а дневник, который он вел на протяжении четырех десятилетий, был опубликован под названием «Хроника Арборе».
В фильме рассказывается о дневниковых записях Гриба, особенно тех, которые показывают дружелюбного и болтливого крестьянина как постоянного «переводчика» между традиционной культурой деревни, иллюстрируемой религиозными сценами из фрески монастыря Арборе, и современной, политической и относительно космополитической культурой, иллюстрированной набором. Этот постоянный переход между «здесь» и «там» приводит к забавным и значительным сопоставлениям некоторых категорий сельских традиций и мудрости с проблемами современности.
Вход свободный. Ждем вас 13 ноября в 18:00. на Загребской 8.
Мы организуем мероприятие совместно с KineDok.
«Фильмы объединяет не только отсылка к общей региональной истории, но и то, что каждый из них обращается к наследию предыдущих поколений, как материальному, так и нематериальному. Миры, изображенные в этих фильмах, теперь являются неотъемлемой частью нашей глобальной культурной памяти: глубокие травмы Холокоста, зачастую клишеное изображение бывшего «Восточного блока» (на самом деле гораздо более разнообразного, чем казалось со стороны) и «железного занавеса» (с разной степенью проницаемости в разных странах). Отголоски этого прошлого все еще преследуют настоящее, имеющее с ним все меньше и меньше точек соприкосновения. динамика власти, отмеченная растущей ностальгией по формам авторитаризма, реконфигурированным технологическими средствами, а также ростом популизма и распространением дезинформации, подогреваемой этой новой эрой «платформенного капитализма». Мы хотели бы, чтобы эти фильмы создали возможную «почву» для нашего беспокойного настоящего, напомнили нам о нашей индивидуальной и коллективной устойчивости и культивировали нашу принадлежность к общей европейской истории. - Куратор группы: Адина Брэдяну
🎬 Mesto darované / Одаренный город (Владимир Крессль, Чехословакия, 1965, 11 мин)
В 1944 году по заказу Гиммлера был снят предполагаемый документальный фильм «Водка предлагает евреям город», который должен был служить доказательством предполагаемого качества. жизни евреев, узников Терезинского гетто. Разрозненные фрагменты и кадры из этого фильма, так и не реконструированного до конца, глубоко затронули Чехословакию в 1960-е годы и остаются предметом интереса исследователей, пытающихся раскрыть обстоятельства его создания.
В 1965 году режиссер Владимир Крессль отреагировал на это отвратительное искажение трагедии, развернувшейся в Терезине, сравнив кадры из оригинального фильма с сделанными им зарисовками жизни в гетто. создали бывших жителей Терезина - многие из них позже были убиты в Освенциме. Терезина в различные лагеря смерти. Получившийся фильм представляет собой сильное, компактное произведение, которое предлагает зрителю критически оценить подлинность образов, дошедших до нас из предыдущих исторических периодов.
🎬 Жители замка / Kastélyok lakói (Judiť Elek, Венгрия, 1966, 28 мин.)
Как прошлое живет в костях зданий, переживших бурную историю? А что знают самые юные жители сегодняшнего дня о мирах, которые до сих пор скрыты в стенах замков, так внимательно просмотренных в фильме «Юдит Элек»? Примечательной особенностью этого фильма является плавное движение камеры, которая проплывает через несколько замков имперской Венгрии, которые социалистическая Венгрия превратила в функциональные пространства - например, дом престарелых, резиденцию художника и приют. В то время как новые режимы все еще терпят некоторых из своих бывших владельцев в их родных домах, в других теперь живут совершенно новые жители, например, дети, воспитанные государством и вскормленные новыми версиями официальной истории.
Кроме того, чувство осмотрительности создателей фильма поражает: Элек никогда не вмешивается в жизнь своих подопечных и не пытается упростить сложности их опыта. Вместо этого он с одинаковым сочувственным вниманием прислушивается к воспоминаниям взрослых, отягощенных прошлым, а также к проекциям этого прошлого детьми.
🎬 Пусть наши голоса будут услышаны / Nek sa chut i naš glas (Крсто Папич, Югославия, 1970, 16 мин.)
Центральные власти называли их передачи «вредными» и регулярно принимали меры по предотвращению их голоса от «загрязнения» строго контролируемых радиоволн в сельской местности Югославии. Тем не менее, люди, стоящие за этими независимыми радиостанциями, продолжают работать. В зависимости от точки зрения их усилия можно охарактеризовать по-разному: для социалистического государства это пиратские радиостанции - нерегулируемые и поэтому подлежащие молчанию; для восторженных слушателей (которые иногда являются со-продюсерами их программ) они являются формой общественного радио с множеством функций: от социальной и политической критики до образования и поощрения культурного участия.
Свободно переключаясь между социальными комментариями (иногда в стихах!), уроками немецкого языка для будущих рабочих-мигрантов и живыми музыкальными выступлениями, этот остроумный документальный фильм напоминает нам о нашей способности бросать вызов системным невзгодам, как индивидуально, так и как коллектив. сообщество.
🎬 Дневники Гриба / Letopiseşul lui Hrib (Славомир Попович, Румыния, 1974, 15 мин)
На момент съемок этого документального фильма Славомир Попович уже был известен благодаря музею истории и народного искусства, который он основал в своем доме в селе Беседка. Самоучка Хриб, крестьянин из северной румынской Буковины, был одновременно эксцентричной и космополитической личностью, интересовавшейся как жизнью своей сельской общины, так и жизнью соседей со всего мира. Его музей ежегодно посещали тысячи туристов, а дневник, который он вел на протяжении четырех десятилетий, был опубликован под названием «Хроника Арборе».
В фильме рассказывается о дневниковых записях Гриба, особенно тех, которые показывают дружелюбного и болтливого крестьянина как постоянного «переводчика» между традиционной культурой деревни, иллюстрируемой религиозными сценами из фрески монастыря Арборе, и современной, политической и относительно космополитической культурой, иллюстрированной набором. Этот постоянный переход между «здесь» и «там» приводит к забавным и значительным сопоставлениям некоторых категорий сельских традиций и мудрости с проблемами современности.
Вход свободный. Ждем вас 13 ноября в 18:00. на Загребской 8.