Podujatie bolo ukončené!
Druhý život barokních soch v moderním městě
Druhý život barokových sôch v modernom meste
Podujatie organizuje: Juditina věž, Klub Za starou Prahu
Umiestnenie: Mostecká 56/1, Mostecká 1, Praha 1
Prednášky a diskusie
O podujatí
Mgr. Pavel Savicka
Na začiatku 20. storočia sa niekoľko dobre známych prípadov stalo dielami barokovej sochy. Ešte pred zničením mariánskeho stĺpca na Starom Mestskom námestí sa diskutovalo o návrate jezuitských sochy roztrhaných povodní z Charlesa Bridge. Vlna útokov zasiahla niekoľko sôch sv. Jána z Nepomu. Ďalšou pozíciou vzťahu k barokovej sochárstve sú prípady, keď sa diela z zbúraných budov alebo sôch pohybovali kvôli rastúcemu rozvoju v modernej architektúre nové miesto. Príspevok sa zameria na protichodný prístup k barokovým sochom vo verejnom priestore, ktorý sa považuje za symbol útlaku Habsburgu, ale aj prirodzenú pamiatku patriacu do identity miest. V tomto ohľade je rovnako zaujímavý vývoj po roku 1948, keď boli diela katolíckeho baroka prvýkrát zamietnuté z ideologických dôvodov, ale niektoré sa neskôr stali súčasťou kultúrnej politiky štátu, ktorá bola prezentovaná napríklad na Svetových výstavách Expo a ako súčasť takejto dôležitej a monitorovanej budovy ako Prague Metro. Nový kontext by mohol prispieť k príťažlivosti starých sôch, ale zároveň úmyselne viedol k odlúčeniu od ich pôvodného významu a prispôsobenia súčasnej estetiky.
Na začiatku 20. storočia sa niekoľko dobre známych prípadov stalo dielami barokovej sochy. Ešte pred zničením mariánskeho stĺpca na Starom Mestskom námestí sa diskutovalo o návrate jezuitských sochy roztrhaných povodní z Charlesa Bridge. Vlna útokov zasiahla niekoľko sôch sv. Jána z Nepomu. Ďalšou pozíciou vzťahu k barokovej sochárstve sú prípady, keď sa diela z zbúraných budov alebo sôch pohybovali kvôli rastúcemu rozvoju v modernej architektúre nové miesto. Príspevok sa zameria na protichodný prístup k barokovým sochom vo verejnom priestore, ktorý sa považuje za symbol útlaku Habsburgu, ale aj prirodzenú pamiatku patriacu do identity miest. V tomto ohľade je rovnako zaujímavý vývoj po roku 1948, keď boli diela katolíckeho baroka prvýkrát zamietnuté z ideologických dôvodov, ale niektoré sa neskôr stali súčasťou kultúrnej politiky štátu, ktorá bola prezentovaná napríklad na Svetových výstavách Expo a ako súčasť takejto dôležitej a monitorovanej budovy ako Prague Metro. Nový kontext by mohol prispieť k príťažlivosti starých sôch, ale zároveň úmyselne viedol k odlúčeniu od ich pôvodného významu a prispôsobenia súčasnej estetiky.