Ця подія завершилася!
Mark Cornwall – Queer Masculinity in the Bohemian Lands, 1930–1945: The Joys and Fears
Марк Корнуолл – Чудова маскулінність у богемних землях, 1930–1945: радості та страхи
Подія від: Ústav pro českou literaturu AV ČR
Місце проведення: The Institute for Czech Literature, v.v.i., Na Florenci 1420/3, Praha 1
Про подію
У вівторок, 9 червня 2026 року, о 16:00 Марк Корнуолл (Університет Саутгемптона) виступатиме в рамках серії лекцій Форуму літературних студій, яка цього семестру присвячена історичним трансформаціям маскулінності від 19 століття до сучасності, з доповіддю «Queer Masculinity in the Bohemian Lands, 1930–1945: The Joys and Fears".
Ви можете прослухати лекцію англійською мовою в нижній залі Інституту чеської літератури Академії наук Чеської Республіки (Na Florenci 1420/3), вхід вільний і без реєстрації.
Анотація:
Ця лекція досліджує різні грані квір-маскулінності в богемних землях у "радикальні" роки епохи. середини ХХ ст. Завдяки новим літературним і правовим джерелам можна виявити як радощі, так і тривоги, які виникають, коли люди намагаються виразити свою сексуальність у гетеронормативному світі. 1930-ті роки стали свідками посилення активності, особливо в Празі, на користь гомосексуальної емансипації. Результатом стала низка текстів, у тому числі журналів і романів, які дають яскраве уявлення про те, як диваки жили своїм життям і досліджували свою сексуальну ідентичність. Проте, незважаючи на розвиток празької субкультури, яка заохочувала гомосексуалістів бути більш впевненими, політична, правова та соціальна система Чехословаччини все ще залишалася репресивною. Таким чином, джерела підтверджують депресивне середовище, де самогубства та шантаж були звичним явищем, про що регулярно повідомлялося в чеській пресі. Для багатьох людей точки відліку кращого життя здавалися за кордоном, у чужих країнах. Іншим вдалося знайти вдома гомосоціальне середовище, де вони могли непомітно виразити свою сексуальність на очах. У воєнні роки під нацистським протекторатом дивне життя, природно, було ще більш обмеженим. Проте докази судових справ показують, як чоловіки-квіри все ще можуть знаходити віддушини для сексуального задоволення, навіть якщо «ненормальна» поведінка прискіпливо розглядається суспільством. Таким чином, з 1930 по 1945 роки деякі чоловіки активно стверджували власну інтерпретацію маскулінності. Вони робили це перед обличчям гетеронормативних режимів, а також сусідів, чиє ставлення було невизначеним у плані їх толерантності чи несхвалення.
Ви можете прослухати лекцію англійською мовою в нижній залі Інституту чеської літератури Академії наук Чеської Республіки (Na Florenci 1420/3), вхід вільний і без реєстрації.
Анотація:
Ця лекція досліджує різні грані квір-маскулінності в богемних землях у "радикальні" роки епохи. середини ХХ ст. Завдяки новим літературним і правовим джерелам можна виявити як радощі, так і тривоги, які виникають, коли люди намагаються виразити свою сексуальність у гетеронормативному світі. 1930-ті роки стали свідками посилення активності, особливо в Празі, на користь гомосексуальної емансипації. Результатом стала низка текстів, у тому числі журналів і романів, які дають яскраве уявлення про те, як диваки жили своїм життям і досліджували свою сексуальну ідентичність. Проте, незважаючи на розвиток празької субкультури, яка заохочувала гомосексуалістів бути більш впевненими, політична, правова та соціальна система Чехословаччини все ще залишалася репресивною. Таким чином, джерела підтверджують депресивне середовище, де самогубства та шантаж були звичним явищем, про що регулярно повідомлялося в чеській пресі. Для багатьох людей точки відліку кращого життя здавалися за кордоном, у чужих країнах. Іншим вдалося знайти вдома гомосоціальне середовище, де вони могли непомітно виразити свою сексуальність на очах. У воєнні роки під нацистським протекторатом дивне життя, природно, було ще більш обмеженим. Проте докази судових справ показують, як чоловіки-квіри все ще можуть знаходити віддушини для сексуального задоволення, навіть якщо «ненормальна» поведінка прискіпливо розглядається суспільством. Таким чином, з 1930 по 1945 роки деякі чоловіки активно стверджували власну інтерпретацію маскулінності. Вони робили це перед обличчям гетеронормативних режимів, а також сусідів, чиє ставлення було невизначеним у плані їх толерантності чи несхвалення.