Ця подія завершилася!
The Secret Of The Odyssey: Unlocking the Mythic Map of Self-Discovery.
Секрет Одіссеї: Розкриття міфічної карти самопізнання.
Подія від: The FOOL // Berlin //
Місце проведення: The Fool, Skalitzer Straße 43, Berlin - Bezirk Friedrichshain-Kreuzberg
Про подію
Секрет Одіссеї: Розкриття міфічної карти самопізнання
3-сесійний семінар із Карлосом А. Сеговією
3 п’ятниці поспіль: 28 листопада, 5 і 12 грудня
* Сесії пов’язані, але незалежні, тож ви можете відвідувати будь-яку – або всі – як завгодно
Залишатися/відходити, блукати/повертатись, пам’ятати/забувати, спускатися/сходити… Ми знову й знову стикаємося з тими самими екзистенційними вузлами, які Улісс – у тій незвичайній поемі, якою є Одіссея – вдається розв’язати завдяки своєму «неприборканому розуму» та його талісману – Афіні, богині «ясних очей». (= бачення)» – які перетворюють найгірші можливі сценарії на шанс особистісного зростання. Не стільки для того, щоб знайти себе, скільки для того, щоб створити, і в цьому сенсі відкрити своє власне буття – свою власну «фігуру» – на фоні конкуруючих сил, фальшивих видимостей і прихованих можливостей. Ані просто пригода – хоча в ній, безсумнівно, є пригода – ані просто внутрішня подорож – хоча в ній теж є щось із цього – «Одіссея» змушує нас ретельно переосмислити, ким ми є і ким можемо стати. Це його секрет. Таким чином, міф і думка поєднуються в ньому, спонукаючи нас знайти шляхи через численні життєві повороти, розколи та зміни фігур/підстави, щоб об’єднати його часто незв’язані точки та мати можливість одного дня, можливо, як Улісс, розповісти свою власну історію.
На цьому триденному семінарі ми разом поміркуємо – після кількох текстових фрагментів, зображень і музичних уривків – над тринадцятьма ключовими. епізоди в Одіссеї (мета Улісса, пошуки Телемаха та дилема Пенелопи; запрошення Каліпсо до Улісса залишитися в Огігії; зустріч Улісса з Поліфемом і його подальша корабельна аварія, спричинена Посейдоном; його прибуття на острів Феакійців і його розповідь про власну історію; його зустріч з Цирцеєю та з пожирачі лотоса, його сходження в підземний світ і його пізня зустріч із сиренами; його переодягнене повернення на Ітаку та його вбивство залицяльників) і пов’язати їх – тобто умовно – з нашими власними біографіями. Знову ж таки: не стільки для виявлення зовнішніх паралелей, скільки для можливих внутрішніх збігів у плані бачення та вибору; і шукати не стільки схожі психологічні архетипи, скільки внутрішнє усвідомлення та ставлення – з точки зору раннього грецького менталітету, для якого життя є безкінечною колекцією постійно мінливих загадок, які вражають нашу здатність мислити на перехресті двох антагоністичних сил: тих, що уособлюються Афіною – (юною) богинею «ясних (блакитних) очей» – та Посейдоном – (старий) бог «темно-синього волосся».
Сесія 1 - 28.11.2025
Про самопізнання та самозабуття
Мета Улісса: що означає боротися за свою психіку?
Острів Каліпсо, відсутність човнів і ризик бажані раї
Сирени та їхня прекрасна, але невчасна пісня
Дві важливі побічні історії: пошуки Телемаха та дилема Пенелопи
Засоби Улісса та Афіна, юна богиня з ясними блакитними очима
Сесія 2
Розповідати про своє історія
Посейдон, або гнів старого бога з темно-синім волоссям
Улісс і Поліфем: безпосередність, віддаленість і гріх
Корабельна аварія Улісса та зустріч з феаківцями
Що означає розповідати власну історію?
А що означає спуск до підземного світу?
Сесія 3
Речі не обов’язково повинні бути такими, якими вони здаються
Цирцея та поїдачі лотоса: про обережність, сміливість, дипломатію та розум
Назад на Ітаку, але чому маскуючись?
Вбивство Уліссом suitors
Повернення Улісса, до і після…
Улісс і ми
Карлос А. Сеговія (PhD) — незалежний сучасний іспанський філософ британського походження та художник-схематик, який наразі живе в Берліні та працює над метаконцептуальністю, випадковістю та світоутворенням у постнігілістичному ключі на перехресті філософія міфології.
Двері: 19:30
Початок: 20:00
Вхід за пожертвами
Підтримайте свій місцевий езотеричний магазин
Дурень
Skalitzerstr. 43 Берлін
#greekmythology
3-сесійний семінар із Карлосом А. Сеговією
3 п’ятниці поспіль: 28 листопада, 5 і 12 грудня
* Сесії пов’язані, але незалежні, тож ви можете відвідувати будь-яку – або всі – як завгодно
Залишатися/відходити, блукати/повертатись, пам’ятати/забувати, спускатися/сходити… Ми знову й знову стикаємося з тими самими екзистенційними вузлами, які Улісс – у тій незвичайній поемі, якою є Одіссея – вдається розв’язати завдяки своєму «неприборканому розуму» та його талісману – Афіні, богині «ясних очей». (= бачення)» – які перетворюють найгірші можливі сценарії на шанс особистісного зростання. Не стільки для того, щоб знайти себе, скільки для того, щоб створити, і в цьому сенсі відкрити своє власне буття – свою власну «фігуру» – на фоні конкуруючих сил, фальшивих видимостей і прихованих можливостей. Ані просто пригода – хоча в ній, безсумнівно, є пригода – ані просто внутрішня подорож – хоча в ній теж є щось із цього – «Одіссея» змушує нас ретельно переосмислити, ким ми є і ким можемо стати. Це його секрет. Таким чином, міф і думка поєднуються в ньому, спонукаючи нас знайти шляхи через численні життєві повороти, розколи та зміни фігур/підстави, щоб об’єднати його часто незв’язані точки та мати можливість одного дня, можливо, як Улісс, розповісти свою власну історію.
На цьому триденному семінарі ми разом поміркуємо – після кількох текстових фрагментів, зображень і музичних уривків – над тринадцятьма ключовими. епізоди в Одіссеї (мета Улісса, пошуки Телемаха та дилема Пенелопи; запрошення Каліпсо до Улісса залишитися в Огігії; зустріч Улісса з Поліфемом і його подальша корабельна аварія, спричинена Посейдоном; його прибуття на острів Феакійців і його розповідь про власну історію; його зустріч з Цирцеєю та з пожирачі лотоса, його сходження в підземний світ і його пізня зустріч із сиренами; його переодягнене повернення на Ітаку та його вбивство залицяльників) і пов’язати їх – тобто умовно – з нашими власними біографіями. Знову ж таки: не стільки для виявлення зовнішніх паралелей, скільки для можливих внутрішніх збігів у плані бачення та вибору; і шукати не стільки схожі психологічні архетипи, скільки внутрішнє усвідомлення та ставлення – з точки зору раннього грецького менталітету, для якого життя є безкінечною колекцією постійно мінливих загадок, які вражають нашу здатність мислити на перехресті двох антагоністичних сил: тих, що уособлюються Афіною – (юною) богинею «ясних (блакитних) очей» – та Посейдоном – (старий) бог «темно-синього волосся».
Сесія 1 - 28.11.2025
Про самопізнання та самозабуття
Мета Улісса: що означає боротися за свою психіку?
Острів Каліпсо, відсутність човнів і ризик бажані раї
Сирени та їхня прекрасна, але невчасна пісня
Дві важливі побічні історії: пошуки Телемаха та дилема Пенелопи
Засоби Улісса та Афіна, юна богиня з ясними блакитними очима
Сесія 2
Розповідати про своє історія
Посейдон, або гнів старого бога з темно-синім волоссям
Улісс і Поліфем: безпосередність, віддаленість і гріх
Корабельна аварія Улісса та зустріч з феаківцями
Що означає розповідати власну історію?
А що означає спуск до підземного світу?
Сесія 3
Речі не обов’язково повинні бути такими, якими вони здаються
Цирцея та поїдачі лотоса: про обережність, сміливість, дипломатію та розум
Назад на Ітаку, але чому маскуючись?
Вбивство Уліссом suitors
Повернення Улісса, до і після…
Улісс і ми
Карлос А. Сеговія (PhD) — незалежний сучасний іспанський філософ британського походження та художник-схематик, який наразі живе в Берліні та працює над метаконцептуальністю, випадковістю та світоутворенням у постнігілістичному ключі на перехресті філософія міфології.
Двері: 19:30
Початок: 20:00
Вхід за пожертвами
Підтримайте свій місцевий езотеричний магазин
Дурень
Skalitzerstr. 43 Берлін
#greekmythology